ما هي لغات البلطيق؟

عادة ما يتم تقسيم لغات البلطيق إلى مجموعتين:
- لغات بحر البلطيق الشرقية: وتشمل هذه اللغات اللتوانية واللاتفية والسبيكية الكورونية واللاتفية والسيلونية والشيمالية والسميغالية.
- لغات بحر البلطيق الغربية: وتشمل هذه اللغات البروسية القديمة ، واليتوانية (ياتويغيان ، ياتويغيان ، يوتوينغيش ، سودويان ، سودوفيان) ، غالينديان وكورونيان القديمة.
البروسيين هم الاتحاد القبلي الوحيد المفهوم تاريخيا لدول البلطيق الغربية. شعوب البلطيق الأخرى هم من مجموعة شرق البلطيق.
باستثناء اللغة الليتوانية ، التي كانت محافظة في تطور لغتها ، واللاتفية ، التي كانت تقدمية في تطورها ، فقد ماتت كل هذه اللغات في القرنين السادس عشر والسابع عشر.
لا تنتمي هذه المجموعة إلى اللغات المنطوقة في ولايات البلطيق الشمالية ، الإستونية والليفونية ، بل هي فروع للغات الفنلندية الأوغرية ، أي أنها من أقارب الفنلندية والهنغارية.

Le lingue baltiche sono di solito divise in due gruppi:
- Le lingue del Baltico orientale: tra queste il lituano, il lettone, lo sputo curone, il latgaliano, il seloniano, lo schematico e il semigallico.
- Le lingue del Baltico occidentale: tra queste vi sono il prussiano antico, lo yatwingish (yatwigian, yatwigian, yotwingish, sudauian, sudoviano), il galindiano e il curoniano antico.
I prussiani sono l'unica unione tribale storicamente comprensibile degli Stati baltici occidentali. Gli altri popoli baltici sono quelli del gruppo del Baltico orientale.
Ad eccezione del lituano, che era conservatore nel suo sviluppo linguistico, e del lettone, che era progressista nel suo sviluppo, tutte queste lingue si sono estinte nel XVI e XVII secolo.
Le lingue parlate nei Paesi Baltici settentrionali, l'estone e il livoniano, non appartengono a questo gruppo, ma sono rami delle lingue ugro-finniche, cioè sono parenti del finlandese e dell'ungherese.


كم عدد البربر اليوم؟

أكثر من عشرين مجموعة بربرية عرقية شائعة في شمال إفريقيا. حوالي 36 مليون شخص ، أي ما يقرب من نصف سكان اليوم في شمال إفريقيا ، من البربر بالمعنى الأوسع ، أي يتحدثون لغة بربرية ، أو ينتمون إلى البربر أو لديهم ممثل بربري واحد على الأقل في جيل الأجداد.
اليوم ، عدد الذين يتحدثون بنشاط واحدة من اللغات البربرية حوالي 6 ملايين. المجموعات الرئيسية (بما في ذلك المتحدثين بلغتين) هي لغة طارقية (3.5 مليون) ، و اللغة الشلحية (3.5 مليون) و اللغة القبائلية(3 ملايين). لقد تخلى البعض عن لغتهم الأم البربرية لوالديهم واستوعبوا اللغة العربية ؛ الآخرون يتحدثون لغتين (مع لغة البربر كلغة أساسية والعربية كلغة ثانية).

Più di due dozzine di gruppi etnici berberi sono diffusi nell'Africa settentrionale. Circa 36 milioni di persone, circa la metà dell'attuale popolazione del Nord Africa, sono berberi in senso lato, cioè parlano una lingua berbera, discendono dai berberi o hanno almeno un rappresentante berbero nella generazione dei nonni.
Oggi, il numero di coloro che parlano attivamente una delle lingue berbere è di circa 6 milioni. I gruppi principali (inclusi i bilingue) sono Tamaschek/Tamazight (3,5 milioni), Taschelheit/Tachelit (3,5 milioni) e Kabyllic (3 milioni). Molti hanno abbandonato la lingua madre berbera dei loro genitori e si sono assimilati all'arabo; altri sono bilingui (con una lingua berbera come lingua primaria e l'arabo come seconda lingua).


ما هو تاريخ الليبيين؟

تم استخدام اسم الليبيين (الليبيين القدامى) في العصور القديمة للإشارة إلى جميع المجموعات السكانية التي تعيش غرب مصر. تم تلخيص مناطق الاستيطان تحت الاسم القديم "ليبيا". العلاقة بين الليبيين وجيرانهم ، المصريون في الشرق والإغريق في المنطقة الساحلية الشمالية ، كانت متغيرة وكثيراً ما كانت متوترة.
تشع ثقافة مصر إلى ليبيا. لم يتم إصلاح التقاليد الثقافية المحلية.
الليبيون اليوم ، أي السكان العرب في ليبيا ليسوا أحفادًا مباشرين من الليبيين القدماء. المعاصرون القدماء المصريين والفينيقيين والمستعمرين اليونانيين كانوا من البربر. كانت الأرقام الأقرب إلى الليبيين من حيث الثقافة واللغة. عرقيًا ، الليبيون والنوميديون شعبان مستقلان لهما صورة ثقافية خاصة بهما ، على الرغم من اللغة المتشابهة جدًا. لغة التعليم لليبيين كانت مصرية.

Il nome dei Libici (Old Libyans) era usato nell'antichità per riferirsi a tutti i gruppi di popolazione che vivevano ad ovest dell'Egitto. Le loro aree di insediamento sono state riassunte sotto l'antico nome "Libia". Il rapporto dei libici con i loro vicini, gli egiziani a est e i greci nella zona costiera settentrionale, era mutevole e spesso teso.
La cultura dell'Egitto si è irradiata in Libia. Ma le tradizioni culturali locali non sono mai state trasformate.
I libici di oggi, cioè gli abitanti arabi della Libia, non sono discendenti diretti dei libici (Libici antichi) dell'antichità. I contemporanei degli antichi Egiziani, dei Fenici e dei coloni greci erano berberi. Culturalmente e linguisticamente i più vicini ai libici erano i numidi. Dal punto di vista etnico, i libici e i numidi erano, nonostante la loro lingua molto simile, popoli indipendenti con un proprio profilo culturale. La lingua d'insegnamento dei libici era l'egiziano.


من هم النوميديون؟

كان النوميديون بربريًا ولهم صلة وثيقة بالليبيين.
قام المستعمرون اليونانيون في كيرينايكا (شمال غرب ليبيا) بتسمية السكان غير المستقرين الذين كانوا منتشرين على نطاق واسع في شمال إفريقيا غرب ليبيا إلى ما يعرف الآن بالمغرب. "نوماديس" (البدو). اشتق اسم نوميدر ، الذي كان يطلق عليه الرومان "نوميداي" ، من هذا.
لم يكن النميديون متحدين سياسياً. الممالك التي أسسوها كانت فقط بواسطة منظمات قبلية إقليمية.
ربما قبل القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ، اكتسبت مجموعتان قبليتان اكتظاظا بالسكان ومنظمين اجتماعيا بإحكام ملفهما الشخصي ، وهما ماسيلير (في غرب تونس وشرق الجزائر) ، ومسايلر جنوب وغربها (في جنوب تونس وغرب الجزائر والمغرب). عزز المسايلر في المناطق النائية من القرطاجيين خلال الحرب البونيقية الأولى (264-241 قبل الميلاد) وكانوا أول مجموعة قبلية نيمية تحدد توازن القوى السياسية في شمال إفريقيا.
حاول كل من القرطاجيين والرومان الفوز في المسايلر كحلفاء. اعتمد تصميم العلاقات السياسية بين ملوك النميديان والحكومة القرطاجية جزئيًا على المصالح القرطاجية وجزئيًا على التنافسات داخل النوميديين. بسبب موقفه قبل الروماني ، كان الملك ماسينيسا أحد الفائزين في الحرب البونيقية الثانية. كحليف لروما ، ساهم ماسيلر في تدمير القوة السياسية لقرطاج في الحرب البونية الثالثة (149-146 قبل الميلاد). كانت العلاقة بين النميديين والرومان ، الذين حكموا شمال إفريقيا منذ نهاية الحرب البونية الثالثة ، قابلة للتغيير. في السنوات 111 إلى 105 قبل الميلاد قبل الميلاد ، تمردوا تحت حكم ملكهم يوغورتا في تمرد (حرب يوغورت) ضد أسياد الاستعمار ، ولكن دون جدوى. تم تقسيم نوميديا. في 46 قبل الميلاد وكان الجزء الأكبر إداريا في مقاطعة نوفا الرومانية.
بحلول نهاية الفترة الاستعمارية الرومانية ، كبر العديد من النميديين وتبنوا طريقة الحياة الرومانية. انتشرت المسيحية مبكرا. أولئك الذين لم يرضخوا لضغط الاستيعاب الروماني تحولوا إلى الداخل.
أشهر أفريقي من أصل بربري كان أوريليوس أوغستينوس (354-430 م) ، وكانت والدته نوميدر وأبيها جاء من إيطاليا. لقد كتب كل كتاباته باللغة اللاتينية.

I numidiani erano berberi e strettamente imparentati con i libici.
I coloni greci della Kyrenaica (Libia nord-occidentale) chiamavano le popolazioni non sedentarie, che si erano diffuse nell'Africa settentrionale ad ovest della Libia fino all'area dell'odierno Marocco. "nomadi" (nomadi). Da qui il nome dei Numidiani, che i Romani chiamavano "Numidae".
I Numidici non sono mai stati politicamente uniti. I regni da loro fondati erano ciascuno sostenuto solo da federazioni tribali regionali.
Probabilmente prima del IV secolo a.C., due gruppi tribali densamente popolati e socialmente organizzati avevano acquisito un profilo distinto, i Massyler (nella regione della Tunisia occidentale e dell'Algeria orientale) e i Masaesyler a sud e a ovest di essa (nella Tunisia meridionale, nell'Algeria occidentale e in Marocco). Durante la prima guerra punica (264-241 a.C.), i Masaesiler si rafforzarono nell'entroterra cartaginese e furono il primo gruppo tribale numidico a determinare l'equilibrio del potere politico in Nord Africa.
Sia i Cartaginesi che i Romani cercarono di conquistare il Masaesyler come alleati. La formazione dei rapporti politici dei re numidiani con il governo cartaginese dipendeva in parte dagli interessi cartaginesi e in parte dalle rivalità interumidiane. Re Massinissa fu uno dei vincitori della Seconda Guerra Punica per il suo atteggiamento filo-romano. Come alleati di Roma, i Massilei parteciparono alla distruzione del potere politico di Cartagine nella terza guerra punica (149-146 a.C.). Il rapporto dei Numidiani con i Romani, che governavano il Nord Africa dalla fine della terza guerra punica, era mutevole. Negli anni dal 111 al 105 a.C. si ribellarono sotto il loro re Jugurtha in una rivolta (guerra giuguriana) contro i governanti coloniali, ma invano. La Numidia era divisa. Nel 46 a.C., la maggior parte fu assorbita amministrativamente nella provincia romana Africa nova.
Verso la fine del periodo coloniale romano molti numidiani avevano acculturato e adottato lo stile di vita romano. Il cristianesimo si è diffuso molto presto. Coloro che non si piegarono alla pressione di assimilazione romana si trasferirono nell'entroterra.
Probabilmente il più famoso africano di origine berbera fu Aurelio Agostino (354-430 d.C.), la cui madre era Numidino e il cui padre proveniva dall'Italia. Ha scritto tutti i suoi scritti in latino.

Legal Services, Regulations and Government


ما هي اللغات البربرية؟

اللغات البربرية هي فرع من عائلة اللغة الأفرو آسيوية. البربرية لديها حوالي 40 مليون متحدث اليوم. حتى العصور الوسطى ، كانت اللغات البربرية بمثابة سلسلة متصلة باللهجة التي تم تقسيمها فقط عن طريق تغلغل اللغة العربية. هذا ينطبق بشكل خاص على شمال منطقة اللغة البربرية.
ترتبط لغة النميديين ، النميديين ، ارتباطًا وثيقًا باللغة الليبية (الليبية القديمة). هناك أكثر من 1100 نقش نميديان محفوظ ، معظمها أحادي اللغة. ترتبط اللغات البربرية الحديثة أيضًا بالنوميدية ، ولكنها ليست متصلة بمتواصلين لهذه اللغة التي اختفت في العصور القديمة المتأخرة.
لقد اختفى النوميديون كشعب ولغتهم ، لكن كتاباتهم تدوم طويلاً في النص البربري الحديث Ti-Finagh.

Le lingue berbere sono un ramo della famiglia delle lingue afro-asiatiche. Berbero oggi ha circa 40 milioni di altoparlanti. Fino al Medioevo, le lingue berbere erano un continuum di dialetti, frammentati solo dall'invasione dell'arabo. Questo vale soprattutto per il nord dell'area linguistica berbera.
La lingua dei numidiani, il numidico, è strettamente legata al libico (alitlibico). Si conservano più di 1100 iscrizioni numidiche, la maggior parte delle quali monolingue. Le moderne lingue berbere sono anche legate al numida, ma non sono continuatori diretti di questa lingua, scomparsa nella tarda antichità.
Sì.
Anche se i Numidiani come popolo e la loro lingua sono morti, la loro scrittura continua a vivere nella moderna scrittura berbera Ti-Finagh.


من هم أهل غلاطية في آسيا الصغرى؟

وكانت الرابطة القبلية القبلية ، والتي في عام 278 قبل الميلاد قبل الميلاد على Hellespont واستقر في آسيا الصغرى كان يعرف باسم غلاطية (غلطة).
لقد تم استدعاء الغلاطيين إلى البلاد من قبل ملك بيتينيا. هذه الأخيرة خصصت مساكن لقبائل سلتيك في منطقة تقع في الحدود بين بيتينيا والإمبراطورية السلوقية ، في المنطقة الحرام المثيرة للجدل في كلا البلدين. وقد سميت هذه المنطقة غالاتيا منذ ذلك الحين.
ولدت القوة السياسية للغالطيين في عام 189 قبل الميلاد. قبل الميلاد هزم الرومان جيش الحلفاء السلوقية. تم اختطاف جزء من غلاطيين كعبيد ، بينما بقي الجزء الآخر في منطقة مستوطنته ، ولكن منذ ذلك الحين لم يعد له أي تأثير عسكري أو سياسي.
كان أهل غلاطية قد تبنوا بالفعل الكثير من ثقافة بيئتهم بعد أجيال قليلة واستوعبوا أنفسهم لغوياً جزئيًا. ومع ذلك ، فإن غلاطيين كشعب ما زالوا حقيقة بالنسبة للرسول بولس ("رسالة إلى غلاطية" في العهد الجديد). في أواخر القرن الرابع الميلادي ، أبلغ القديس جيروم أن أهل غلاطية تحدثوا على نحو مماثل مع التريفيري في ترير.

L'unione tribale celtica che attraversò l'Ellesponto nel 278 a.C. e si stabilì in Asia Minore fu chiamata Galati (Galatae).
I Galati erano stati chiamati nel paese dal re di Bitinia. Il re assegnò alle tribù celtiche delle residenze in un'area che si trovava nella terra di confine tra la Bitinia e l'Impero Seleucide, nella contesa terra di nessuno dei due stati. Da allora questa zona è stata chiamata Galazia.
Il potere politico dei Galati fu spezzato nel 189 a.C. dopo che i Romani sconfissero l'esercito alleato dei Seleucidi Galati. Una parte dei Galati fu portata via come schiavi, l'altra parte rimase nella sua zona di insediamento, ma da quel momento in poi non assunse alcuna influenza militare o politica.
I Galati avevano adottato gran parte della cultura del loro ambiente dopo poche generazioni e si erano parzialmente assimilati linguisticamente. Tuttavia, per l'apostolo Paolo i Galati come popolo erano ancora una realtà ("Lettera ai Galati" nel Nuovo Testamento). Già nel IV secolo d.C., San Girolamo riferisce che i Galati parlavano in modo simile ai Treveriani a Treviri.


ما قصة الفنلنديين؟

قادمون من الأورال والشعوب الفنلندية-البرمية والفنلندية البروتستانتية المنتشرة في الألفية الثالثة قبل الميلاد. Chr. عبر شمال شرق أوروبا إلى الدول الاسكندنافية ودول البلطيق ، والذي رافقه الانفصال أو الانفصال التدريجي. انتقل الفنلنديون الفولغا إلى الجنوب الغربي. ثم وضعت البذور وزعانف البلطيق بعيدا. الأخير فصل بدوره إلى أسلاف الفنلنديين والاستونيين.
في وقت ما بين ولادة المسيح والسنة 700 غزت القبائل الفنلندية جنوب وغرب فنلندا. تم دفع الرحل سامي (رعاة الرنة) في وقت لاحق الشمال من قبل المزارعين الفنلندية. ربما جاءت قبيلة Tavast الفنلندية إلى وسط فنلندا عن طريق البر عبر برزخ كاريليان ، وجاء بعض "الفنلنديين الفعليين" من إستونيا إلى جنوب غرب فنلندا عن طريق البحر عبر خليج فنلندا. كاريلير بعد Tavasten على طريق أكثر شمالا إلى حد ما استقر في جنوب شرق فنلندا.
لم يبرز الشعب الفنلندي اليوم إلا في أواخر العصور الوسطى والعصر الحديث ، لأنه في فنلندا - على عكس الدنمارك والسويد والنرويج - لم يحدث توحيد إمبراطوري مبكر في ظل مملكة وطنية. لا يزال من الممكن اليوم الشعور بالاختلافات في أساليب الحياة والعقليات الإقليمية.
حتى عام 1809 كانت فنلندا جزءًا من مملكة السويد. بين عامي 1809 و 1917 كانت فنلندا دوقية كبيرة للإمبراطورية القيصرية ؛ حمل القيصر الروسي لقب الدوق الأكبر. في ذلك الوقت ، عانى سكان فنلندا أيضًا من "صحوة وطنية". شكلت حركة التحرر الوطنية الفنلندية في المنافسة مع فنلندا-السويد التنمية الاجتماعية حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. نتيجة للنضال من أجل الاستقلال في 1917/18 ، اكتسبت فنلندا سيادة الدولة.

Provenendo dagli Urali, i popoli finno-permiani o proto-finlandesi si sono diffusi dal III millennio a.C. nell'Europa nord-orientale fino alla Scandinavia e agli Stati baltici, che è stata accompagnata dalla loro divisione o graduale separazione. I finlandesi del Volga si sono spostati a sud-ovest. Poi i semi e le pinne baltiche si sono sviluppati a parte. Questi ultimi, a loro volta, si sono divisi tra gli antenati dei finlandesi e degli estoni.
Tra la nascita di Cristo e l'anno 700 tribù finlandesi invasero la Finlandia meridionale e occidentale. I nomadi Sami (pastori di renne) sono stati successivamente spinti a nord dai contadini finlandesi. Presumibilmente via terra attraverso l'Istmo Careliano, la tribù finlandese dei Tavast arrivava nella Finlandia centrale, e in parte via mare attraverso il Golfo di Finlandia i "veri finlandesi" venivano dall'Estonia alla Finlandia sudoccidentale. I kareliani che seguivano i Tavast su un percorso un po' più a nord si stabilirono nella Finlandia sudorientale.
Il popolo finlandese di oggi è nato solo nel tardo Medioevo e in tempi moderni, poiché la Finlandia - a differenza di Danimarca, Svezia e Norvegia - non aveva vissuto l'antica unificazione imperiale sotto un regno nazionale. Le differenze nei modi di vita e nelle mentalità regionali sono ancora oggi evidenti.
Fino al 1809 la Finlandia faceva parte del Regno di Svezia. Tra il 1809 e il 1917 la Finlandia fu un Granducato autonomo dell'Impero Zarista; lo zar russo portava il titolo di Gran Principe. A quel tempo la popolazione ha vissuto il suo "risveglio nazionale" anche in Finlandia. Il movimento di emancipazione nazionale-finlandese in competizione con i finlandesi-svedesi ha plasmato lo sviluppo sociale fino alla seconda metà del XIX secolo. Come risultato della lotta per l'indipendenza nel 1917/18, la Finlandia ha ottenuto la sovranità statale.


من هم شعوب الأورال؟

المجموعات العرقية القديمة من الحداثة هي بقية السكان على نطاق واسع في الأصل. في اتصال خاص مع الروس ، قام العديد من الأوراليين بالثراء والاستيعاب اللغوي.
ظلت الأورال على اتصال بالسكان الهنود الأوروبيين منذ حوالي 10،000 عام.
تم البحث عن موطن الأورالي الأصلي بناءً على المعايير اللغوية التاريخية في منطقة الفولغا وروافده. وقد وفرت البحوث الأثرية والبشرية الجينية الحديثة المعرفة التي تؤكد هذه الفرضية. من الناحية الإنسانية ، ترتبط الأورال بالسكان المنغوليين. من الأفضل الحفاظ على المظهر الجيني لليورو من البذور في شمال أوروبا ، التي لا تزال جيناتها أكثر من 45 ٪ من أصل الأورال. يحتوي الملف الوراثي للشعوب الأخرى على آثار وراثية أقل بكثير تشير إلى أصل الأورال. في الفنلنديين ، فإن نسبة جينات الأورال بالكاد 20 ٪. إن التاريخ الوراثي البشري لسكان الأورال هو تاريخ إزالة الأورال والتحول التدريجي للهندسة الأوروبية.

Le etnie uraliche dell'età moderna sono il resto di una popolazione originariamente più diffusa. Soprattutto a contatto con i russi molti uraliani si sono acculturati e assimilati linguisticamente.
Da circa 10.000 anni gli uraliani sono in contatto con le popolazioni indoeuropee.
La patria originaria degli Uraliani è stata ricercata nella regione del Volga e nei suoi affluenti sulla base di criteri storico-linguistici. La moderna ricerca archeologica e genetica umana ha fornito risultati che confermano questa ipotesi. Antropologicamente gli uraliani sono imparentati con le popolazioni mongole. Il profilo genomico degli Urali si conserva al meglio nei semi del Nord Europa, di cui oltre il 45% dei geni è ancora di origine Urali. Nel profilo genetico di altri popoli si conservano molte meno tracce genetiche che indicano l'origine uralica. Nei finlandesi, la percentuale di geni degli Urali è appena del 20%. La storia genetica umana delle popolazioni uraliche è quella della loro de-Uralizzazione e della loro graduale indo-germanizzazione.


ما هو تاريخ الاستونيين؟

لا ينتمي الإستونيون إلى دول البلطيق عرقيًا ، ولكن مع السامي والفنلنديين للشعوب الفنلندية الأوغرية. ومع ذلك ، يتم تصنيف استونيا جغرافيا كجزء من دول البلطيق.
استقرت الجماعات القبلية الفنلندية الأوغرية في قلب إستونيا منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد. خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد اكتسب سكان بحر البلطيق صورة خاصة بهم مع الخصائص الإقليمية في الثقافة واللغة. في الألفية الثانية قبل الميلاد تطورت الاتصالات بين سكان بحر البلطيق في الشمال والمجموعات القبلية في بحر البلطيق. خلال الألفية الأولى قبل الميلاد تطورت المجموعة العرقية الإستونية. منذ منتصف الألفية الأولى ، كان الإستونيون على اتصال بالسلاف الشرقيين ، خاصةً مع الروس.
لفترة أطول في تاريخهم السياسي ، كان الإستونيون يعتمدون على بلدان أخرى.
خلال فترة الحكم القيصري - الروسي والسوفييتي ، كانت الجالية الإستونية تحت ضغط التثاقف الشديد ، مما ترك آثار لغتها في تغيير اللغة إلى اللغة الروسية مع بعض المجموعات السكانية وفي ثنائية اللغة في العصر الحديث.
تمت كتابة الأستونية منذ القرن السابع عشر. عززت العلاقات الوثيقة مع الجيران ذوي الصلة الثقافية واللغوية ، الفنلنديين ، تقدير الذات الإستونيين وحفزت على تنمية الهوية واللغة الإستونية ، وخاصة منذ القرن 19.

Gli estoni non appartengono etnicamente ai Balti, ma insieme ai sami e ai finlandesi alle popolazioni ugro-finniche. Tuttavia, l'Estonia è geograficamente considerata parte degli Stati baltici.
I gruppi tribali ugro-finnici si insediarono nel cuore dell'Estonia già nel 5° millennio a.C. Durante il 3° millennio a.C., i finlandesi del Mar Baltico, con specifiche regionali nella cultura e nella lingua, acquisirono un proprio profilo. Nel secondo millennio a.C. si svilupparono contatti tra i finlandesi del Mar Baltico a nord e i gruppi tribali baltici a sud. Nel corso del primo millennio a.C. si sviluppò il gruppo etnico estone. Dalla metà del primo millennio d.C., gli estoni sono stati in contatto con gli slavi orientali, in seguito principalmente con i russi.
Per il periodo più lungo della loro storia politica gli estoni sono stati dipendenti da altri Stati.
Durante il periodo del dominio zarista russo e sovietico, la comunità estone era sotto una forte pressione di acculturazione, che ha lasciato le sue tracce linguistiche nel cambiamento di lingua in russo tra alcuni gruppi della popolazione e nel bilinguismo della modernità.
L'estone è stato scritto fin dal XVII secolo. Le strette relazioni con i vicini culturalmente e linguisticamente legati, i finlandesi, hanno, soprattutto a partire dal XIX secolo, rafforzato l'autostima degli estoni e motivato la coltivazione dell'identità e della lingua estone.


ماذا حدث مع الاستعمار اليوناني؟

Cosa è successo durante la colonizzazione greca?

حوالي 800 قبل الميلاد أسس العديد من مستعمرات بوليس اليونانية في جميع أنحاء البحر المتوسط ، بما في ذلك البحر الأسود. كانت معظم هذه المستعمرات في المدينة الأم (متروبوليس) ودودة ، ولكنها دول مدينة مستقلة سياسيا. نشر هذا الاستعمار اللغة والثقافة والنظام اليوناني اليوناني ، لا سيما في المناطق الساحلية للبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود.
تدريجيا ، مع تزايد الأهمية الثقافية والاقتصادية للبوليس ومستعمراتهم في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ، أصبحت اليونانية لغة عالمية من العصور القديمة. يقدر عدد الناطقين باللغة اليونانية في بداية القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد إلى حوالي 7 ملايين شخص ، في زمن الإسكندر الأكبر إلى حوالي 9 ملايين.

Intorno all'800 a.C., numerosi polacchi greci fondarono colonie in tutta l'area del Mediterraneo, compreso il Mar Nero. La maggior parte di queste colonie erano amichevoli e legate alla città madre (Metropolis), ma politicamente indipendenti. Attraverso questa colonizzazione, la lingua greca, la cultura e l'ordine della polis si sono diffuse, soprattutto nelle zone costiere del Mediterraneo e del Mar Nero.
Gradualmente, con la crescente importanza culturale ed economica dei polacchi e delle loro colonie in tutto il Mediterraneo, il greco è diventato una lingua mondiale del mondo antico. Si stima che all'inizio del IV secolo a.C. il numero di parlanti greci fosse di circa 7 milioni di persone, all'epoca di Alessandro Magno circa 9 milioni.


ما هي الأمة اليونانية الثقافية؟

قبل القرن التاسع عشر ، لم يكن هناك أبداً دولة قومية يونانية ، لكن مجتمع الدول اليونانية الصغيرة والحضرية مرتبط بالثقافة والدين واللغة المشتركة.
حددت الشعوب المختلفة من الإغريق انتمائهم إلى الهيليين من خلال المتغيرات المختلفة للغة اليونانية وعبادة الأولمبية في الدين. شكلت المهرجانات الدينية ، مثل أسرار Eleusis ، التي اجتمع عليها جميع سكان اليونان ، توحيدًا ، حيث كانت تجسيدًا وطنيًا في العالم اليوناني المجزأ سياسياً وغالبًا ما يكون تنافسيًا أو مزقته الحرب. كما شجعت الألعاب الهانيلينية الأربع (بما في ذلك الألعاب الأولمبية) ، التي كانت الإثنية فيها حاسمة للمشاركة ، على الشعور بالانتماء بين القبائل اليونانية المختلفة في إطار مفهوم الهيلينيين.

Prima del XIX secolo non c'era mai stato uno stato nazionale greco, ma piuttosto la comunità di piccoli stati greci e città-stato legate da cultura, religione e lingua comuni.
I vari popoli dei greci definirono la loro affiliazione con gli ellenici attraverso le diverse varianti della lingua greca e attraverso il culto olimpico nella religione. Feste religiose come i Misteri di Eleusi, a cui si sono riuniti gli abitanti di tutti i popoli greci, hanno costituito una manifestazione unificante, quasi nazionale, nel mondo greco politicamente frammentato, spesso segnato dalla competizione reciproca o dalla guerra. I quattro Giochi Panellenici (compresi i Giochi Olimpici), in cui l'etnia era il fattore decisivo per la partecipazione, favorirono anche un senso di appartenenza tra le varie tribù greche sotto il concetto di ellenica.


ما هو تاريخ مقاطعة Illyricum الرومانية؟

Qual è la storia della provincia romana di Illyricum?

ليس من الممكن تحديد تاريخ محدد لإقامة مقاطعة إليريكوم: وفقًا لتيودور مومسن ، ربما تم إنشاء مقاطعة سولا.
تتألف مقاطعة مجلس الشيوخ إليريكوم من أجزاء كبيرة من مقاطعة دالماتيا اللاحقة وأجزاء من بانونيا. عندما تم تشكيل محافظتي دالماتيا وبانونيا من إليريكوم في عهد الإمبراطور فيسباسيان (69-79 م) ، لم تحتفظ أي من المقاطعات المشكلة حديثًا بالاسم القديم.
حتى تحت شهر أغسطس (63 ق.م. - 14 م) ، لم يكن للاسم إيليريكوم أي علاقة بالأراضي الإليرية الأصلية في جنوب دالماتيا ؛ كان يدل على ذلك منذ 32 ق. بدلا من ذلك ، كامل شمال ووسط البلقان - من جبال الألب Rhaetian إلى مقدونيا. شملت إيليريا مساحة أكبر من بانونيا ودالماتيا مجتمعين ، وربما أيضًا المناطق التي أعلنها حكام مقدونيا في القرنين الثاني / الأول. القرن قبل الميلاد قبل الميلاد تم غزوها ، وتزامن أكثر أو أقل مع مقاطعة مويسيا المستقبلية. تم استخدام الاسم Illyricum الآن في الوحدات الإدارية الأخرى.
ربما كان مصطلح إليريا هو المصطلح الوحيد المتاح مع مجموعة المعنى اللازمة حتى يقترب من تغطية المناطق المعنية ؛ من المؤكد أن هذا المصطلح قد مهد الطريق لاستخدام العصور القديمة المتأخرة عندما أشار "إليريان" في عهد الإمبراطور سبتميوس سيفيروس (193-211 م) إلى الجيش المتمركز في البلقان وبعدها عدة إمبراطوريين جاءوا من البلقان. تبدأ السلسلة بـ Decius (249-251 م) ، ولكنها تشمل بشكل أساسي الأباطرة كلوديوس جوثيكوس (268-270) ، أوريليان (270-276) ، بروبوس (276-282) ، دقلديانوس (284-305) ، Maximianus (286-305) و Constantine (306-337). بالفعل في العصور القديمة ، كان هؤلاء الحكام قد تلقوا القليل من التعليم ، ولكن من ناحية أخرى الألفة مع الخدمة العسكرية وملاءمة ممتازة لإدارة الدولة. وكقاعدة عامة ، يدينون صعودهم إلى براعتهم العسكرية وقدموا مساهمة كبيرة في التخفيف من أزمة القرن الثالث من خلال الإصلاحات الداخلية ونجاحات السياسة الخارجية.
"الإيليريان" لم يكن إسنادًا عرقيًا هنا ، بل كان الأصل الإقليمي. في الواقع ، فإن أسلاف الأباطرة الإيليرية - بقدر ما يمكن رؤيته من المصادر المكتوبة - ينتمون إلى عدد كبير أو أقل من سكان إقليم دول الدانوب من الرومان. قلة منهم فقط تقدم أدلة على الانتماء إلى شعوب راسخة في المنطقة. أصبحت منطقة الدانوب واحدة من أهم غرف التجنيد للجيش الإمبراطوري في القرن الثالث.
في القرن الرابع ، تم إنشاء ثلاث أبرشيات من الهيكل الإقليمي-الإداري الجديد للإمبراطورية الرومانية (بانونيا ، مويسيا ، ثراسيا) في منطقة بانونيا البلقان: كانت تنتمي إلى إليريكوم ، إحدى المحافظات الأربع التي أنشأها الإمبراطور قسطنطين. في مقاطعة نوتريتيا (حوالي 395 م) ، تضم ولاية إليريكوم الشرقية أبرشيتي مقدونيا (مع اليونان) وداسيا ، في حين تنتمي أبرشية إليريكوم أوكسيدينتال إلى مقاطعة إيطاليا ، مع محافظتي نوريكوم ، وأربعة بانونيا و دالماتيا ، ولكن بدون بريفاليتانا.
عندما دمرت منطقة الدانوب من قبل المهاجمين السلافية ، أفار ، وهون في الربع الأخير من القرن السادس الميلادي ، وانزلقت أخيرًا عن السيطرة الإمبراطورية لفترة طويلة ، فقدت المنطقة أهميتها كمنطقة لتجنيد الجيش. ومنذ ذلك الحين ، جاء معظم القادة العسكريين من آسيا الصغرى ، وقد انتهى زمن الأباطرة الإليريين.

Non è possibile dare una data esatta della costituzione della provincia di Illyricum: secondo Theodor Mommsen la provincia di Sulla potrebbe essere stata creata.
La provincia del Senato dell'Illyricum comprendeva gran parte della successiva provincia della Dalmazia e parte della Pannonia. Quando sotto l'imperatore Vespasiano (69-79 d.C.) le province Dalmazia e Pannonia si formarono dall'Illyricum, nessuna delle province di nuova formazione mantenne il vecchio nome.
Già sotto Augusto (63 a.C. - 14 d.C.) il nome Illyricum non aveva più nulla a che fare con il territorio originariamente illirico nel sud della Dalmazia; dal 32 a.C. indicava piuttosto tutto il nord e il centro dei Balcani - dalle Alpi Retiche alla Macedonia. L'Illiria comprendeva un territorio più vasto della Pannonia e della Dalmazia messe insieme, che probabilmente comprendeva i territori che erano stati conquistati dai proconsoli di Macedonia nel II e I secolo a.C., e più o meno coincideva con la futura provincia di Moesia. Il nome Illyricum è stato ora utilizzato per altre unità amministrative.
Il termine Illiria era probabilmente l'unico disponibile con la gamma di significato necessaria per coprire anche approssimativamente le aree in esame; è certo che questo termine ha aperto la strada all'uso tardo antico della parola, come "Illirico" sotto l'imperatore Settimio Severo (193-211 d.C.) descriveva l'esercito di stanza nei Balcani e più tardi diversi imperatori che provenivano dai Balcani. La serie inizia con Decio (249-251 d.C.), ma comprende essenzialmente gli imperatori Claudio Gotico (268-270), Aureliano (270-276), Probo (276-282), Diocleziano (284-305), Massimiano (286-305) e Costantino (306-337). Anche nell'antichità, a questi governanti veniva attribuita una scarsa istruzione, ma d'altra parte, la familiarità con il servizio militare e un'eccellente attitudine all'amministrazione statale. Di norma, essi dovevano la loro ascesa alle loro capacità militari e, attraverso riforme interne e successi in politica estera, hanno contribuito notevolmente a risolvere la crisi del terzo secolo.
"Illirico" qui non era un'attribuzione etnica, ma indicava l'origine regionale. In realtà, gli antenati degli imperatori illirici appartenevano - per quanto si può vedere dalle fonti scritte - alla popolazione provinciale più o meno fortemente romanizzata dei paesi danubiani. Solo in alcuni di essi vi sono indizi di appartenenza a popoli della regione già affermati da tempo. Nel corso del III secolo la regione del Danubio era diventata una delle più importanti aree di reclutamento per l'esercito imperiale.
Nel IV secolo si crearono tre diocesi della nuova struttura territoriale-amministrativa dell'Impero romano nella regione balcanica pannonica (Pannonia, Moesia, Tracia): esse appartenevano all'Illyricum, una delle quattro prefetture create dall'imperatore Costantino. Nella Notitia dignitatum (intorno al 395 d.C.) la prefettura dell'Illyricum orientale comprende le diocesi di Macedonia (con la Grecia) e Dacia, mentre la diocesi dell'Illyricum occidentale fa parte della prefettura d'Italia, con le due province del Norico, le quattro della Pannonia e della Dalmazia, ma senza Praevalitana.
Quando nell'ultimo quarto del VI secolo la regione del Danubio fu devastata dagli attaccanti slavi, avariani e unniti e sfuggì a lungo al controllo imperiale, la zona perse la sua importanza come area di reclutamento per l'esercito. Da quel momento in poi, la maggior parte dei comandanti dell'esercito provenivano dall'Asia Minore, e anche il tempo degli imperatori illirici era giunto al termine.


أي شعب موجود في الهند؟

الهند دولة متعددة الجنسيات تنوعها العرقي يضاهي التنوع في القارة الأوروبية بأكملها. حوالي 72 ٪ من الهنود هم من الهند الآريين و 25 ٪ من Dravids ، الذين يعيشون بشكل رئيسي في جنوب الهند. 3٪ هم مجموعات أخرى ، خاصة التبتيين البورميين ، موندا ومون خمير في منطقة الهيمالايا وكذلك في شمال شرق وجزر الهند الشرقية.
ينتمي 8.2 ٪ من السكان إلى السكان القبليين الأصليين ، الذين يصفون أنفسهم على أنهم أديفاسي ، على الرغم من أنها غير متسقة عرقياً للغاية. يعترف الدستور الهندي بأكثر من 600 قبيلة. هم عادة خارج نظام الطبقات الهندوسية ويظلون محرومين اجتماعيا على الرغم من قوانين الحماية القائمة. الأديفاسي لديها عدد كبير من السكان في المنطقة الشمالية الشرقية (خاصة في ميزورام ، ناجالاند ، ميغالايا ، أروناتشال براديش ، مانيبور ، تريبورا ، سيكيم) وكذلك في ولايات شرق ووسط الهند من جهارخاند ، تشهاتيسجاره ، أوريسا وماديا براديش.

L’India è un paese multietnico, la cui varietà etnica è paragonabile a quella dell’intero continente europeo. Circa il 72% degli indiani sono indoariani e il 25% è costituito da dravidi, stanziatisi per la maggior parte nell’India meridionale. Il 3% è costituito da gruppi di altro genere, per lo più tibeto-birmani, popoli Munda e Mom-Khmer che vivono sull’Himalaya e nella zona est e nord-est dell’India.
L’8,2% degli abitanti appartiene ad una tribù indigena che si faceva chiamare Adivasi, etnicamente non del tutto omogenea. La costituzione indiana riconosce più di 600 stirpi. Gli indiani si sono trovati molto spesso al di fuori del sistema delle caste induista e rimangono fortemente discriminati a livello sociale malgrado le leggi protezioniste vigenti. Alte percentuali di questa popolazione sono costituite da Adivasi nella zona nord-est (specialmente in Mizoram, Nagaland, Meghalaya, Arunachal Pradesh, Manipur, Tritura, Sikkim) ed anche negli stati federali dell’India orientale e centrale Jharkand, Chhattisgargh, Orissa e Madhya Pradesh.


أين هي مناطق منشأ ومناطق استيطان الهندو-أوروبيين؟

Dove sono la regione di origine e le zone di insediamento degli indoeuropei?

إن القواسم المشتركة بين اللغات الهندية الأوروبية المشهورة تفترض في النهاية سلائف لغوية مشتركة و "منزل أصلي" أضيق جغرافياً أو أكثر محدودية أو منطقة معينة من التعبير ، والتي ربما نشأت فيها اللغة الأصلية أو على الأقل كانت تُتحدث في وقت تاريخي معين.
تم البحث عن هذه المنطقة الأصلية في الشرق الأدنى والقوقاز ، ولكن أيضًا في مناطق أخرى مختلفة. إن القيود الجغرافية ، التي تعتمد من جانب واحد على البيانات الجينية الأثرية أو المقارنة التاريخية أو الأثرية أو البشرية ، تسمح بعدة بدائل. في تقييم متعدد التخصصات للبيانات المتاحة ، ومع ذلك ، يتم استبعاد معظم الفرضيات المنزلية الأصلية المقترحة من التخصصات الفردية.
يرتبط انتشار الزراعة من آسيا الصغرى إلى أوروبا ارتباطًا مباشرًا بانتشار السكان الهندو أوروبيين ولغاتهم. هذه المحاولة لشرح أسباب المشاكل الزمنية. الزراعة ، وانتشارها في الألفية السابعة قبل الميلاد قبل الميلاد في جنوب شرق أوروبا ، وصل إلى حوالي 5500 قبل الميلاد قبل الميلاد إلى أوروبا الشرقية في وقت كانت فيه الهندو أوروبيين قد عاشوا هناك بالفعل. هذا يدل على استمرار التسوية بين دون وفولغا والشمال الغربي من بحر قزوين.
من ناحية أخرى ، يمكن ربط المعرفة بالآثار واللغويات التاريخية المقارنة وعلم الوراثة البشرية بشكل غير رسمي إذا افترض المرء أن الهنود-الأوروبيين استقروا أصلاً في أوروبا الشرقية وأن المجموعات السكانية المقيمة هناك في عدة موجات إلى أوروبا الغربية من جهة ، وآسيا الوسطى و هاجروا أيضًا إلى المرتفعات الإيرانية والهند. منطقة البلطيق هي منطقة ذات توسع هندي أوروبي مبكر والتي بدأت من سهل فولغا. لا تزال هناك آثار لغوية قديمة جدًا في أسماء الأنهار والمياه.
في منطقة التوطين الأصلية للهنود الأوروبيين ، يمكن رؤية تسلسل متعدد الطبقات للطبقات الثقافية المختلفة في أفق الوقت (ثقافة إلتشان في الألفية السابعة قبل الميلاد ، ثقافة سامارا حوالي 6000-5000 قبل الميلاد ، ثقافة تشوالينسك في السهوب و حزام غابات الفولغا الوسطى ما بين 5000 و 4500 قبل الميلاد ، سريدني ستوغ حوالي 4500-3350 قبل الميلاد).
كان للمجموعات السكانية الهندية الأوروبية روابط ثقافية ولغوية مبكرة مع الشعوب المجاورة. واحدة من أقدم الاتصالات هي من الأوراليين في منطقة الغابات شمال المنزل الأصلي الهندو الأوروبي. يذهبون إلى الألفية السادسة قبل الميلاد قبل الميلاد. في الألفية الخامسة قبل الميلاد أنشأ قبل الميلاد اتصالات الهندو الأوروبيين مع جيرانهم في الجنوب ، القوقازيين. الاتصالات السابقة من البدو السهوب الهندو أوروبية مع الأوروبيين القدامى في المنطقة الساحلية الشمالية الغربية للبحر الأسود (منطقة فارنا في بلغاريا) سقطت أيضا في تلك الفترة.
الأسماء التي أطلقها أوائل الهندو أوروبيين ومجموعاتهم المحلية معروفة جزئيًا (الآريين).
تمتد منطقة توزيع الشعوب الهندية الأوروبية واللغات من أوروبا الغربية إلى شبه القارة الهندية وإلى الصين (حوض تاريم). في سياق انتشار
الأصل في الأصل مجمع الهندو الأوروبية حلها بشكل متزايد في الجاذبية الإقليمية مع التنمية الثقافية واللغوية الخاصة.

Le caratteristiche comuni delle lingue indoeuropee conosciute presuppongono, in ultima analisi, dei precursori linguistici comuni e una "patria originale" geograficamente più ristretta o più limitata o una certa area di espressione in cui la lingua originale può avere avuto origine o almeno è stata effettivamente parlata in un certo momento storico.
Questa regione di origine è stata ricercata nel Vicino Oriente, nel Caucaso, ma anche in varie altre regioni. I limiti geografici, che si basano unilateralmente su dati archeologici o storici comparativi o su dati genetici umani, consentono diverse alternative. In una valutazione interdisciplinare dei dati disponibili, tuttavia, la maggior parte delle ipotesi iniziali proposte dalle singole discipline sono escluse.
La diffusione dell'agricoltura dall'Asia Minore all'Europa è stata direttamente correlata alla diffusione delle popolazioni indoeuropee e delle loro lingue. In questo tentativo di spiegazione sorgono problemi cronologici. La coltivazione dei seminativi, la cui diffusione era iniziata nell'Europa sudorientale nel VII millennio a.C., raggiunse l'Europa orientale intorno al 5500 a.C., in un'epoca in cui le popolazioni indogermaniche vi abitavano già. Ciò è indicato dalla continuità di insediamento tra il Don e il Volga e a nord-ovest del Mar Caspio.
D'altra parte, i risultati dell'archeologia, della linguistica storico-comparativa e della genetica umana possono essere casualmente correlati se si parte dalla tesi che i popoli indo germanici si sono originariamente insediati nell'Europa orientale e che i gruppi di popolazione ivi residenti sono migrati in diverse ondate verso l'Europa occidentale da un lato, verso l'Asia centrale e oltre, verso gli altipiani iraniani e l'India. La regione baltica è una zona di prima espansione indoeuropea, che è partita dalle pianure del Volga. Tracce linguistiche molto antiche si trovano ancora nei nomi dei fiumi e delle acque.
Nell'area di insediamento originario dei popoli indogermanici si può osservare nell'orizzonte del tempo una complessa sequenza di diversi strati culturali (cultura Elshan del VII millennio a.C., cultura di Samara circa 6000-5000 a.C., cultura Khwalynsk nella steppa e nella cintura forestale del medio Volga tra il 5000 e il 4500 a.C., Sredni Stog circa 4500-3350 a.C.).
I gruppi di popolazione indogermanici hanno avuto contatti culturali e linguistici con i popoli vicini in una fase iniziale. Tra i contatti più antichi ci sono quelli con gli Uraliani della zona forestale a nord della patria originaria indoeuropea, risalenti al VI millennio a.C. Nel V millennio a.C. iniziarono i contatti del popolo indogermanico con i vicini del sud, i caucasici. Anche i precedenti contatti dei nomadi della steppa indoeuropea con i vecchi europei nella regione costiera nord-occidentale del Mar Nero (regione di Varna in Bulgaria) rientrano in questo periodo.
I nomi che i primi indogermanici e i loro gruppi locali si sono dati sono noti solo in parte (ariani).
L'area di distribuzione dei popoli e delle lingue indoeuropee si estende dall'Europa occidentale al subcontinente indiano e alla Cina (bacino del Tarim). Nel corso dell'espansione il
In origine il complesso proto-indoeuropeo si dissolse sempre più in gravitazioni regionali con un particolare sviluppo culturale e linguistico.


ماذا حدث مع توسع الهندو-أوروبية؟

Cosa è successo durante la dispersione degli indoeuropei?

يناقش العلم أيضًا بشكل مكثف كيف تنتشر لغة وثقافة الهندو أوروبيين في منطقة اللغات الهندو أوروبية واللغات الآريانية اللاحقة (لغة الاتصال). تتراوح الأفكار من غزو الهندو أوروبيين إلى أوروبا والهند ، من خلال التسلل التدريجي والاختلاط بالمرور الخالص للإنجازات اللغوية والثقافية دون تبادل جيني كبير.
وفقًا لفرضية كورغان التي وضعتها ماريا غيمبوتاس ، كان الهنود الأوروبيون يتراوحون بين 4400 و 2200 قبل الميلاد. انتقل قبل الميلاد الغرب والجنوب والشرق في عدة موجات. ترى أن الجفاف الطويل هو الزناد.
صادف المهاجرون الهنود-الأوروبيون سكان غير هنديين أوروبيين في كل مكان في أوروبا الوسطى والغربية. تم قمع هذه الثقافات تدريجياً أو استيعابها أو ظهور ثقافات مختلطة إقليمية مثل ثقافات السلتيبيريين ، مع اندماج العناصر غير الهندية الأوروبية (الإيبيرية) والهندية الأوروبية (السلتية).

Nella comunità scientifica si discute intensamente anche di come la lingua e la cultura del popolo indogermanico si sia diffusa nella successiva area linguistica indogermanica o indo ariana (contatto linguistico). Le idee vanno da un'invasione dei popoli indogermanici in Europa e in India, a una graduale infiltrazione e mescolanza, fino alla mera trasmissione di conquiste linguistiche e culturali senza significativi scambi genetici.
Secondo l'ipotesi kurgan di Marija Gimbutas, il popolo indogermanico si è spostato verso ovest, verso sud e verso est in diverse ondate tra il 4400 e il 2200 a.C. Vede una lunga siccità come il fattore scatenante.
Ovunque nell'Europa centrale e occidentale i migranti indogermanici hanno incontrato popolazioni non indogermaniche. Queste sono state gradualmente spostate, assimilate, o sono emerse culture miste regionali come quella dei celtiberi, con una fusione di elementi non indoeuropei (iberi) e indoeuropei (celti).


ما هي الدراسات الهندية الأوروبية؟

في كتابه "حول نظام الاقتران للغة السنسكريتية مقارنة مع اللغة اليونانية واللاتينية والفارسية والألمانية" ، قدم فرانز بوب الألماني (1791-1867) في عام 1816 دليلًا منهجيًا على العلاقة بين هذه اللغات ومن ثم أسس الدراسات الألمانية الهندية الأوروبية. يعتمد مصطلح "الهند الأوروبية" على مجموعات اللغات الأكثر جغرافيا في منطقة التوزيع (ما قبل الاستعماري) ، واللغات الهندية الآرية في الجنوب الشرقي (مع السنهالية في سريلانكا) واللغات الجرمانية مع الأيسلندية في الشمال الغربي.
تعتبر اللغات الهندية الأوروبية مرتبطة بعلم الأنساب ، ح. باعتبارها "لغات ابنة" لـ "اللغة الأم" ، لم يعد الحفاظ على اللغة الأورندية الجرمانية. هذه اللغة الهندية الأوروبية الأصلية هي اللغة غير الموثقة ولكنها سابقة للغات الهندية الأوروبية التي تم تطويرها من خلال الأساليب اللغوية.
لقد كان أحد أهم إنجازات اللغويين منذ بداية القرن التاسع عشر إعادة هيكلة المفردات والقواعد النحوية لهذه اللغة الأصلية بشكل معقول من خلال دراسة أوجه التشابه والاختلافات المنهجية بين اللغات الهندية الأوروبية. تعتمد عملية إعادة الإعمار قبل كل شيء على السمات الشائعة للأشكال النحوية وعلى الكلمات ذات الصلة.
على الرغم من أن مصطلح "الهندو أوروبي" ظل بالنسبة لهذه العائلة اللغوية باللغة الألمانية ، فإن مصطلح "الهندو أوروبية" هو أكثر شيوعًا على المستوى الدولي. وفقًا لذلك ، تسمى اللغة الأصلية "بروتو الهندو أوروبية". يجب اعتبار التصنيفات المكانية والزمانية لهذه اللغة مضاربة.
على أساس جذور مشتركة بين جميع اللغات الهندو أوروبية ، يحاول علم الإثنيات اللغوية تحديد منطقة أصل الهنود الأوروبيين بالتعاون مع علم الآثار وربطهم بالشعوب أو الثقافات ما قبل التاريخ. ولكن عندما يتعلق الأمر بمسألة الموطن الأصلي ، يجب دائمًا التمييز بين إعادة إعمار لغوية تاريخية افتراضية للعوامل المؤثرة المحلية في سياق تطوير أقدم كلمات جذر هندية أوروبية ملموسة وتحديد الأشخاص واللغة والفضاء (نظرية الاستمرارية).
بعض الفرضيات يتم تشكيلها بشكل كبير عن طريق القومية أو قد تطغى عليها أيديولوجية (على سبيل المثال في ظل الاشتراكية القومية).
يحاول اللغويون الذين يصفون لغة بروتو في كثير من الأحيان العثور على أدلة أثرية لتلك اللغة الأولية ، وأحيانًا (ولكن في كثير من الأحيان) علماء الآثار الذين يصفون الثقافة يحاولون العثور على أدلة لغوية في غياب البيانات التاريخية. هذا لا يغير حقيقة أن العلاقة بين اللغات البدائية والثقافات هي من حيث المبدأ افتراضية ، بحيث يمكن أن تتحدث المجتمعات بشكل عام ومجتمع المتحدثين بلغة proto أعيد بناؤها لغويًا كان يمكن أن يكون الناقل للثقافة الأثرية المعنية كليًا أو جزئيًا ، على الرغم من أنه لم يتم التأكيد عليه بشكل مؤكد أن هذه المجتمعات كانت شعبًا أو أن لغتهم تقتصر على المستوى الثقافي.

Nel 1816 il tedesco Franz Bopp (1791-1867), nel suo libro "Über das Conjugationssystem der Sanskritsprache in Vergleich mit dem dem dem dem dem der griechischen, Latin, Persian und Germanischen Sprache" (Sul sistema di coniugazione della lingua sanscrita rispetto a quella greca, latina, persiana e germanica), fornisce una prova metodica della parentela di queste lingue e fonda così gli studi indoeuropei tedeschi. Il termine "indo germanico" è orientato verso i gruppi linguistici geograficamente più lontani dell'area di distribuzione (pre-coloniale), le lingue indo-ariane nel sud-est (con il Sinhala nello Sri Lanka) e le lingue germaniche con l'islandese nel nord-ovest.
Le lingue indoeuropee sono considerate affini dal punto di vista genealogico, cioè come "lingue figlie" di una "lingua madre", l'urindogermanico non più conservato. Questa lingua originale indoeuropea è il comune precursore delle lingue indoeuropee, che non è stata documentata, ma è stata resa accessibile con metodi linguistici.
È una delle più importanti conquiste dei linguisti dall'inizio del XIX secolo l'aver ricostruito in modo plausibile il vocabolario e la struttura grammaticale di questa lingua originale in gran parte dall'indagine delle somiglianze e delle differenze sistematiche delle lingue indoeuropee. La ricostruzione si basa principalmente sulle caratteristiche comuni delle forme grammaticali e sulle parole correlate.
Mentre per questa famiglia linguistica nell'uso della lingua tedesca la denominazione è rimasta con "indogermanico", a livello internazionale la denominazione "indoeuropeo" è più comune. Di conseguenza, la lingua originale viene chiamata "Proto-Indo-Europeo". Le classificazioni spaziali e temporali di questo linguaggio sono da considerarsi speculative.
Basandosi su steli di parole comuni a tutte le lingue indoeuropee, l'etnolinguistica, in collaborazione con l'archeologia, cerca di determinare l'area di origine dell'indoeuropeo e di metterlo in relazione con i popoli o le culture preistoriche. Tuttavia, nella questione di una patria primordiale, occorre sempre distinguere tra un'ipotetica ricostruzione storico-linguistica delle influenze locali nel contesto della formazione delle prime parole radice indoeuropee comprensibili e, al contrario, un'identificazione di persone, lingua e spazio (teoria della continuità).
Alcune ipotesi sono influenzate in modo significativo dal nazionalismo o si sono appropriate di un'ideologia (ad esempio nel nazionalsocialismo).
I linguisti che descrivono una proto-lingua cercano spesso di trovare prove archeologiche per quella proto-lingua, e a volte (ma meno spesso) gli archeologi che descrivono una cultura cercano di trovare prove linguistiche in assenza di dati storici. Ciò non toglie che un rapporto tra proto-lingue e culture sia in linea di principio ipotetico, per cui se è possibile parlare di società in generale e la comunità di parlanti della proto-lingua ricostruita linguisticamente può essere stata in tutto o in parte portatrice della cultura archeologica in questione, non si può dire con certezza che queste società fossero un unico popolo o che la loro lingua fosse limitata al livello culturale.


ما هو تاريخ الانكا؟

يمكن التعرف على الإنكا حوالي 1200 في منطقة Cuzco في جنوب بيرو. كان اسم "Inka" مرتبطًا في الأصل بعشيرة أو عشيرة محلية أو بالنخبة الحاكمة ؛ في وقت لاحق فقط تم استخدامه كاسم شائع.
في منتصف القرن الخامس عشر ، بدأت الأنكا سياسة غزو منهجية ، والتي بلغت ذروتها في بناء أكبر ولاية في أمريكا ما قبل كولومبوس. في النهاية ، في حوالي عام 1500 ، امتدت الحدود الإمبراطورية إلى باستو (شمال الإكوادور) وكونسبسيون (وسط شيلي) في الجنوب. في الغرب ، شكل ساحل المحيط الهادئ حدودًا طبيعية. في الشرق ، شملت المنطقة معظم بوليفيا ووصلت إلى أقصى حدود الأرجنتين.
على الرغم من الثقافة الحضرية والآثار الحجرية المعروفة ، كانت ثقافة الإنكا حضارة ريفية في الغالب ، والتي كانت تعتمد في المشهد الثقافي القديم منذ آلاف السنين على التقنيات الزراعية والثقافية والهيمنة ، والتي تم تطوير بعضها للأجيال ، والتي كانت النخبة الحاكمة الأرستقراطية الصغيرة للغاية تستهلكها ، نمط الحياة الحضرية.
قام الإنكا ببناء مدينة ماتشو بيتشو في القرن الخامس عشر على ارتفاع 2430 متر على سلسلة من التلال بين قمم هواينا بيتشو وجبل يحمل نفس الاسم (ماتشو بيتشو) في جبال الأنديز. كانت المدينة تتألف من 216 مبنى حجري كانت موجودة على التراسات ومتصلة بنظام الدرج. تفترض الأبحاث اليوم أن المدينة في أوجها يمكنها استيعاب وتزويد ما يصل إلى 1000 شخص. تم تطوير نظريات مختلفة حول الغرض من هذه المدينة. يشهد الاكتشاف الأثري على مدينة متطورة إلى حد كبير وكانت تعمل بكامل طاقتها والتي عاش فيها الناس لفترة طويلة. على سبيل المثال ، لا يزال يحتوي على إمدادات مياه تعمل بكامل طاقتها وهيكل تصريف مياه الأمطار.
تم تدمير إمبراطورية الإنكا من قبل الإسبان في عام 1537. بحلول عام 1650 ، انخفض عدد سكان أمريكا الجنوبية بنحو 14 مليون نسمة ، ربما من 18 إلى 20 مليونًا ، مستخدمًا إلى حد كبير وسائل الإبادة الجماعية مثل القضاء على العمل والتكتل في التربة الفقيرة ، بينما ظلت مذابح الإبادة الجماعية هي الاستثناء.
كان مجتمع الإنكان منظمًا بطريقة هرمية صارمة. كان يرأسها الحاكم المطلق ، سابا الإنكا ، الذي أصبحت سلطته غير المقيدة احتفالا مفصلا. كانت الكرامة وراثية.

Storicamente, gli Inca intorno al 1200 nella zona di Cuzco nel Perù meridionale diventano tangibili. In origine, il nome "Inca" era associato a un clan o a un clan locale o all'élite dominante; solo in seguito è stato usato come nome popolare.
A metà del XV secolo, gli Incas iniziarono una sistematica politica di conquista, culminata nella creazione del più grande stato territoriale dell'America precolombiana. Infine, intorno al 1500 i confini imperiali a nord fino a Pasto (Ecuador settentrionale) e a sud fino a Concepción (Cile centrale). Ad ovest la costa del Pacifico formava un confine naturale. Ad est, il territorio comprendeva la maggior parte della Bolivia e si estendeva fino all'Argentina.
Nonostante la cultura urbana e i noti monumenti di pietra, la cultura inca era una civiltà prevalentemente contadina, basata su tecniche agricole, culturali e di governo, alcune delle quali si erano sviluppate per generazioni, in un paesaggio culturale millenario, e che permetteva solo ad una ristretta e aristocratica élite regnante di godere di un elaborato stile di vita urbano.
Gli Incas costruirono la città di Machu Picchu nel XV secolo ad un'altitudine di 2430 metri su una cresta tra le cime di Huayna Picchu e l'omonima montagna (Machu Picchu) sulle Ande. La città comprendeva 216 edifici in pietra, situati su terrazze e collegati da un sistema di scale. Oggi la ricerca presuppone che la città nel suo periodo di massimo splendore possa ospitare e provvedere fino a 1000 persone. Sono state sviluppate diverse teorie sul senso e lo scopo di questa città. I ritrovamenti archeologici testimoniano di una città in gran parte sviluppata e un tempo pienamente funzionale, in cui la gente ha vissuto a lungo. Ha, ad esempio, una fornitura d'acqua ancora perfettamente funzionante e un elaborato sistema di drenaggio dell'acqua piovana.
L'impero degli Inca fu distrutto dagli spagnoli nel 1537. Nel 1650, la popolazione del Sud America era diminuita di circa 14 milioni di abitanti, da forse 18-20 milioni, usando mezzi prevalentemente democidi, come lo sterminio con il lavoro e lo spremitura delle terre povere, mentre i massacri genocidi sono rimasti l'eccezione.
La società inca era socialmente strettamente gerarchica. In cima c'era il sovrano assoluto, il Sapa Inca, la cui autorità illimitata è stata resa assoluta con un'elaborata cerimonia. La dignità del sovrano era ereditaria.


من هم الأمبريون؟

منذ بداية الألفية الأولى قبل الميلاد استقر الأمبريون في المناظر الطبيعية أومبريا التي سميت باسمهم في وسط إيطاليا. هناك نظموا أنفسهم في دول المدن الصغيرة.
كان أمبريان من القرن الخامس إلى الأول قبل الميلاد. . المكتوبة مركز حقوق الانسان. في معركة ميفانيا (308 قبل الميلاد) خسر الأمبريان أمام الرومان. إنشاء المستعمرات الرومانية وبناء فيا فلامينيا شجعت وثق واستيعاب السكان Umbrian.

Dall'inizio del I millennio a.C. gli Umbri si insediarono nel paesaggio che porta il loro nome, l'Umbria, nell'Italia centrale. Lì si erano organizzati in piccole città-stato.
L'umbro fu scritto dal V al I secolo a.C. Nella battaglia di Mevania (308 a.C.) gli Umbri furono sconfitti dai Romani. L'insediamento delle colonie romane e la costruzione della via Flaminia favorirono l'acculturazione e l'assimilazione della popolazione umbra.


من هم الرومان؟

لم يكن الرومان موجودين كشعب بالمعنى العرقي. في العصور القديمة ، كانت مصطلحات مثل "رومر" (رومانوس) و "روميرتوم" (رومانيتاس) مرتبطة بحقائق مختلفة:
- الرومان = الرومان الأصليون: سكان مدينة روما ، الذين ولدوا وعاشوا هناك. في البداية ، كان سكان روما من اللاتين ، يحكمهم نخبة الأترورية.
- الرومان = مواطنو مدينة روما بالحقوق المدنية.
- الرومان = مواطنين أحرار في المدينة.
- الرومان = مواطنين أحرار في الإمبراطورية الرومانية ، بغض النظر عن عرقهم.
إن كونك رومانيًا كمواطن في الإمبراطورية الرومانية كان أمرًا في أسلوب الحياة وعادات التحدث باللغة اللاتينية وكونه "مواطن عالمي" ، ولم يلعب العرق أو أصل التقاليد الدينية المزروعة دورًا مهمًا.

I Romani non sono mai esistiti come popolo in senso etnico. Nell'antichità, termini come "Romanus" (Romanus) e "Romanity" (Romanitas) erano usati per indicare diverse circostanze:
- Romano = nativo romano: residente della città di Roma, che vi è nato e vi ha vissuto. All'inizio gli abitanti di Roma erano latini, governati da un'élite etrusca.
- Romani = Cittadini della città di Roma con diritti civili.
- Romano = libero cittadino della città.
- Romano = libero cittadino dell'Impero Romano, indipendentemente dall'etnia.
Essere romano come cittadino dell'Impero Romano era una questione di stile di vita e di abitudine a parlare latino e ad essere "cittadino del mondo", e l'etnia o l'origine delle tradizioni religiose che venivano coltivate non giocava un ruolo significativo.


كيف يتم تعريف اليهود؟

وفقًا للقانون الديني ، فإن الهالاشا ، اليهودي هو اليوم الذي ولد لأم يهودية أو يتحول بشكل صحيح إلى اليهودية. وضع الأب غير ذي صلة تماما. إذا ولد شخص يهودي أو تحول بشكل صحيح إلى اليهودية ، فستظل هذه الحالة إلى الأبد بعد الهالاخا. إذا لم يستطع يهودي إصلاحي أو يهودي محافظ إثبات أم يهودية أو اعتناق أرثوذكسي ، فهو "ليس يهوديًا" لليهود الأرثوذكس.
تستخدم الحكومة الإسرائيلية تعريفا مماثلا لتعريف الهالاخا لتعريف يهودي ، لكنه يكمله (بهدف استبعاد المسيحيين اليهود): أي شخص لا يعترف بدين غير الدين اليهودي ، وهذا هو المكان الذي يتم فيه الاعتراف ب الجنسية اليهودية (منفصلة عن الجنسية الإسرائيلية!).
في اليهودية الإصلاحية ، وحتى تأسيس الصهيونية بعد عام 1967 ، لم يتم فهم سوى الانتماء الديني اليهودي في ظل اليهودية ، بينما في الأوساط العلمانية الصهيونية كان يُفهم على أنه مجرد عرق أو جنسية.
لأن اليهود يعيشون في جميع أنحاء العالم ، فقد تبنوا مختلف الأعراق والثقافات والتقاليد. ومع ذلك ، فإن الجميع يشعرون بأنهم مرتبطون بإسرائيل على نحو ما ، ويرى أنفسهم مهددين من معاداة السامية ، وأولئك الذين ظلوا مخلصين لهم علاقة روحية بالتوراة.

Secondo la legge rabbinica, l'Halakhah, un ebreo oggi è chiunque sia nato da una madre ebrea o si converta correttamente al giudaismo. Lo status del padre è del tutto irrilevante. Se qualcuno nasce ebreo o si converte all'ebraismo, questo stato rimane per sempre dopo l'Halakhah. Se un ebreo riformatore o conservatore non può provare la madre ebrea o la conversione ortodossa, non è "non ebreo" per gli ebrei ortodossi.
Anche se il governo israeliano usa una definizione per identificare un ebreo che è simile a quella dell'Halakhah, la integra (con lo scopo di escludere i cristiani ebrei): chi non professa una religione diversa da quella ebraica, e la concessione della nazionalità ebraica (da separare dalla cittadinanza israeliana!) è fatta dipendere da questo.
Nel giudaismo riformista, fino all'attuazione del sionismo dopo il 1967, per giudaismo si intendeva una sola affiliazione religiosa ebraica, mentre negli ambienti laici sionisti si intendeva una mera etnia o nazionalità.
Poiché gli ebrei vivono in tutto il mondo, hanno adottato etnie, culture e tradizioni diverse. Tuttavia, tutti si sentono in qualche modo legati a Israele, si sentono minacciati dall'antisemitismo, e coloro che sono rimasti fedeli rigorosi condividono un legame spirituale con la Torah.


ما هي اللغات التي يتحدث بها اليهود؟

تتحدث حوالي 7.5 مليون لغة يهودية عن 14 مليون يهودي حول العالم. Ivrit (العبرية الجديدة) هي اللغة اليهودية مع معظم المتكلمين (5.1 مليون). يتحدث حوالي مليوني يهودي اليديشية ، يعيش معظمهم في الولايات المتحدة (1.25 مليون). اللغات اليهودية الأخرى هي يهودية مغربية (270،000) ، يهودية عراقية أو يهودو (120،000) ، يهودية أو لادينو (117،000) والعديد من المتغيرات اللغوية الإقليمية الأخرى التي يتحدث بها اليهود الشرقيون.

Dei 14 milioni di ebrei nel mondo, circa 7,5 milioni parlano la lingua ebraica. Ivrit (Nuovo ebraico) è la lingua ebraica con il maggior numero di parlanti (5,1 milioni). Circa 2 milioni di ebrei parlano yiddish, la maggior parte di loro vive negli Stati Uniti (1,25 milioni). Altre lingue ebraiche sono l'ebraico-marocchino (270.000), l'ebraico-iracheno o yahuduan (120.000), l'ebraico-spagnolo o il ladino (117.000) e numerose altre varianti di lingua regionale parlate dagli ebrei orientali.


ما هي المجموعات الرئيسية بين اليهود؟

Quali sono i principali gruppi tra gli ebrei?

هناك ثلاث مجموعات رئيسية من السكان اليهود: اليهود الشرقيين والسفارديم والأشكناز.
A) السفراد يأتون من شبه جزيرة البرانس (أسبانيا ، البرتغال). لغتها الأم هي لادينو (الإسبانية اليهودية). في عام 1492 بدأت الهجرة الجماعية الكبيرة للسفاردي. تم نقلهم في البلقان وهولندا.
B) في العصور الوسطى ، كان الأشكناز يستخدم عمومًا للإشارة إلى اليهود في أوروبا الوسطى (ألمانيا ، فرنسا ، إنجلترا). بين 1050 و 1300 سيطر اليهود في البلدان الناطقة بالألمانية وفقا لثقافتهم وثقافتهم. لغتها الأم هي اليديشية. لكن عدد المجموعات العرقية الأشكنازية اليوم أكبر بكثير من عدد الناطقين باليديشية.
C) يشار إلى جميع المجموعات السكانية اليهودية التي ليست السفارديم أو الأشكنازي باليهود الشرقيين. يمكن العثور على مجموعات المستوطنات الخاصة بهم من المغرب في الغرب إلى إيران في الشرق ، ومن جورجيا في الشمال إلى اليمن في الجنوب. يتكلم اليهود الشرقيون مجموعة واسعة من اللغات: اليهودية المغربية واليهودية الطاجيكية البخارية واليهودية التتارية وغيرها. هذه هي لغات الانصهار. وبشكل عام ، عانى اليهود الشرقيون من معاداة السامية لشعوبهم التي تم الاتصال بهم أقل من معاناة السفارديم ، وخاصة الأشكنازي.

Ci sono tre gruppi principali di popolazioni ebraiche: gli ebrei orientali, sefarditi e ashkenazisti.
A) I sefarditi sono originari della penisola pirenaica (Spagna, Portogallo). La loro lingua madre è il ladino (spagnolo ebraico). Nel 1492 iniziò il grande esodo dei sefarditi. Sono stati assorbiti nella regione balcanica e in Olanda.
B) L'Ashkenazim nel Medioevo era generalmente indicato come gli ebrei dell'Europa centrale (Germania, Francia, Inghilterra). Tra il 1050 e il 1300, gli ebrei nei paesi di lingua tedesca dominavano in termini di popolazione e di attività culturali. La loro lingua madre è lo yiddish. Tuttavia, il numero di etnia ashkenazim oggi è significativamente maggiore del numero di parlanti yiddish.
C) Tutte le popolazioni ebraiche che non sono sefardite o ashkenaziste sono chiamate ebrei orientali. I loro insediamenti si trovano dal Marocco a ovest all'Iran a est, dalla Georgia a nord allo Yemen a sud. Gli ebrei orientali parlano una grande varietà di lingue: Ebraico-Marocchino, Ebreo-Tajik o Bukhariano, Ebraico-Tatariano, ecc. Nel complesso, gli ebrei orientali hanno sofferto meno dell'antisemitismo dei loro popoli di contatto rispetto ai sefarditi e soprattutto agli ashkenazisti.


أين يعيش المغول اليوم؟

اليوم المغول بلدهم في شمال آسيا الوسطى.
يبلغ حجم الولاية ، المعروفة باسم جمهورية منغوليا الشعبية على هضبة عالية جبلية ، ثلاثة أضعاف مساحة فرنسا ويبلغ عدد سكانها 2.6 مليون نسمة فقط. خارج الحدود الجنوبية ، منغوليا الداخلية في الصين والمقاطعات الصينية الأخرى ، يعيش عدد أكبر بكثير من المغول: 3.5 مليون. تم الحفاظ على عدد آخر من السكان في كاشستان وسيبيريا ومنطقة كالميك الروسية ، وسهوب كالميك في فولجا السفلى.
كانت منغوليا ثاني دولة شيوعية بعد روسيا. حصلت على صفة الجمهورية عام 1924. قتل الثوار المناهضون للدين آلاف الرهبان ، وقيّدوا الرحل ، وبنوا تجمعات. يعيش معظم المغول اليوم في المدن والمستوطنات.

Oggi i mongoli hanno una loro propria terra nel Nord dell'Asia centrale.
Lo stato che prende il nome di Repubblica Popolare Mongola, che si trova su di un alto altpiano collinare, è quasi tre volte più grande della Francia ed ha solamente 2,6 milioni di abitanti. Al di là del confine meridionale, nella Mongolia interna della Cina ed in altre province cinesi vive un maggior numero di mongoli: 3,5 milioni. Altre popolazioni si sono mantenute in Kazakistan, Siberia e nella regione russa della Calmucchia, nelle steppe dei calmucchi sul Volga inferiore.
La Mongolia era, dopo la Russia, il secondo stato comunista. Acquisì nel 1924 lo status di Repubblica. I movimenti rivoluzionari antireligiosi portarono all'uccisione di migliali di monaci, limitarono il nomadismo ed istituirono delle comunità. La maggior parte dei mongoli vive oggi in città ed insediamenti.


ماذا حدث في أوقيانوسيا منذ الاستعمار؟

Cosa è successo in Oceania dai tempi della colonizzazione?

اكتشف الأوروبيون أوقيانوسيا في القرن السادس عشر. استفاد هؤلاء المستوطنون الجدد من لون بشرتهم لأن السكان الأصليين آمنوا بالآلهة البيضاء من البحر. تم اكتشاف أوقيانوسيا ورسم خرائط لها حتى القرن الثامن عشر.
في القرن التاسع عشر ، قسم العلماء الأوروبيون المحيط الهادئ إلى مناطق جغرافية وثقافية ولغوية. كانت هذه ميكرونيزيا في شمال وشرق أستراليا ، وبولينيزيا في وسط المحيط الهادئ وميكرونيزيا في شمال المحيط الهادئ شرق الفلبين. لم يتم النظر في أوجه التشابه والعلاقات بين الجزر. المستكشف الفرنسي جول سيباستيان سيزار دومون دورفيل افترض ببساطة أن ثلاثة أجناس مختلفة تسكن الجزر المتناثرة.
لطالما كان لأستراليا مكانة خاصة. لغات وعادات السكان الأصليين ليست هي نفسها عادات وتقاليد شعوب المحيط الهادئ الأخرى. ومع ذلك ، تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الناس من آسيا وصلوا إلى "أكبر جزيرة في العالم" عبر ميلانيزيا قبل 60 ألف عام.
لقد أثر الاستعمار في ثقافات الشعوب الأصلية في أوقيانوسيا وتسبب في إجهادها في القرون الأخيرة. تم تدمير الكثير ، واتحد آخرون في المقاومة. في نيوزيلندا ، كان لدى الماوري معاهدة تنظم التعايش بينهم وبين الأوروبيين في عام 1840. لم يحدث هذا أبدًا في أستراليا ، ولا يزال السكان الأصليون ، على سبيل المثال ، في وضع غير مؤاتٍ حتى يومنا هذا. على الرغم من أن 500 قبيلة عاشت في أستراليا خلال رحلة جيمس كوك في عام 1770 ، كانت أستراليا "دولة بلا شعب" للبريطانيين. لم يكن لدى السكان الأصليين نظام معترف به لملكية الأراضي.
في حين أن السكان الأصليين ليسوا سوى أقلية ضئيلة في أستراليا وهاواي ، فإن حصة الماوري في نيوزيلندا أقل بقليل من 15 ٪. 21.3٪ لا يزال البولينيزيون يعيشون في جزر ماريانا الشمالية. غالبية سكان بابوا غينيا الجديدة من السكان الأصليين ، ومعظم جزر جنوب المحيط الهادئ لديها أيضا.
أستراليا ونيوزيلندا وهاواي يسكنها الأوروبيون في المقام الأول. يعيش 34٪ من الأوروبيين في كاليدونيا الجديدة و 12٪ في بولينيزيا الفرنسية. هناك 38.2٪ من الهنود في جزر فيجي.
يبحث الصينيون والفلبينيون على وجه الخصوص عن منزل جديد في الدول الجزرية. الفلبينيون في جزر ماريانا الشمالية هم أكبر مجموعة سكانية بنسبة 26.2٪ ، يليهم الصينيون بنسبة 22.1٪.

Nel XVI secolo l'Oceania fu scoperta dagli europei. I nuovi colonizzatori sfruttarono il loro colore di pelle poiché gli aborigeni credevano negli dei bianchi provenienti dal mare. Nel XVIII secolo l'Oceania fu di nuovo scoperta e mappata.
Nel XIX secolo gli studiosi europei divisero il Pacifico in zone geografiche, culturali e linguistiche. Erano la Micronesia a Nord e Est dell'Australia, la Polinesia nel Pacifico centrale e la Micronesia nel Nord del Pacifico, ad Est delle Filippine. Delle affinità e dei rapporti intercorrenti tra le isole non è pervenuto niente. Lo scopritore francese Jules-Sébastien-César Dumont D’Urville affermò che le isole erano abitate da tre popoli.
L'Australia ha sempre avuto una posizione previlegiata. Le lingue e gli usi e costumi degli aborigeni non sono gli stessi rispetto a quelli degli altri popoli del Pacifico. Ritrovamenti archeologici sono però prova del fatto che già 60.000 anni fa ci sono stati degli spostamenti dall'Asia, attraverso la Malesia, per raggiungere la "più grande isola del mondo".
Negli ultimi secoli il colonialismo influenzò e logorò le civiltà indigene dell'Oceania. Molte furono distrutte, altre si unirono in ribellioni. I Maori raggiunsero la Nuova Zelanda, che nel 1840 sancì un trattato di coesistenza tra loro e gli europei; in Australia ciò non avvenne mai; gli aborigeni fino ad oggi si sono dovuti accontentare delle briciole. Anche se nel 1770, durante la spedizione di James Cook, vivevano 500 tribù in Australia, per i Britanni l'Australia era una "terra senza popolo". Gli aborigei non avevano alcun sistema riconoscibile di proprietà terriera.
Mentre in Australia e alle Hawaii, il popolo indigeno rappresenta solo una piccola minoranza in via di estinzione, la percentuale di Maori in Nuova Zelanda è di appena il 15%. Sulle isole Marianne del Nord vive ancora il 21,3% dei polinesiani. La Papua Nuova Guinea ha principalmente una popolazione indigena, come anche la maggior parte delle isole del Sud.
L'Australia, la Nuova Zelanda e le Hawaii furono le prime ad essere popolate dagli europei. In Nuova Caledonia vive il 34% degli europei ed il 12% dei polinesiani francesi. Sulle Isole Figi si trova il 38,2% degli indiani dell'India.
Soprattutto i cinesi ed i filippini cercano una nuova patria nelle isole. Quindi i filippini compongono il 26,2% della popolazione delle Marianne del Nord, la porzione più ampia di popolazione delle isole, seguiti dai cinesi, con un 22,1%.


ما هي قصة الفرس؟

لأول مرة تم تسجيل الفرس بشكل واضح من قبل الآشوريين في 843 قبل الميلاد. يذكر قبل الميلاد حيث اخترقوا الجزء الشمالي الشرقي من آشور. كان الفرس ، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم Artaioi ، من نسل Aratti ، وهو شعب آري من شرق إيران القديمة (ربما منطقة Sistan ، في المنطقة الحدودية لدول اليوم أفغانستان وإيران). تقريبا. 1000 ق هاجر الأراتي إلى برسيس (ومن هنا جاء الاسم الفارسي). بعد الاستقرار ، غزا إمبراطورية عيلام وحلوا إمبراطورية الإعلام حوالي 550 قبل الميلاد. Chr. تطورت الإمبراطورية الفارسية إلى واحدة من أهم الحضارات في الشرق الأدنى وشكلت تاريخ البشرية. بعد هزيمتهم ضد المقدونيين تحت حكم الإسكندر الأكبر ، تم إضفاء الطابع الهيليني عليهم ، لكنهم احتفظوا بتأثيرهم الثقافي الكبير لعدة قرون.
يتحدث الفرس لغة هندية أوروبية وينحدرون من مربي الماشية الرحل الذين عاشوا بين عامي 2000 و 1000 قبل الميلاد. هاجر في عدة موجات من أوراسيا إلى جنوب غرب آسيا. كانت بلاد فارس القديمة موطنًا للعديد من القبائل المختلفة ، ولكن في وقت مبكر من القرن السادس قبل الميلاد اتحدت هذه الجماعات تحت الإمبراطورية الفارسية ومن خلال الديانة الزرادشتية. لم يكن حتى القرن السابع الميلادي أن نشر الغزو العربي الإسلام في المنطقة ، والذي حل محل الدين القديم.

I primi a parlare dei persiani furono gli assiri nelle loro iscrizioni risalenti all'anno 843 a.C., anno in cui penetrarono in parte dell'Assiria. I persiani, che usavano chiamarsi aratti, erano i discendenti diretti di Aratti, un popolo ario dell'Est dell'antico Iran (in tutta probabilità la regione del Sistan, al confine con gli attuali stati dell'Afghanistan e dell'Iran). Circa nel 1000 a. C. gli Aratti si spostarono in Persia (da cui il nome moderno "persiani"). Dopo esser diventati sedentari, conquistarono il regno di Elam e lo sostituirono al regno medo intorno al 550 a.C. Il regno persiano si sviluppo fino a divenire una delle civiltà più imponenti dell'Asia anteriore ed influenzò la storia dell'umanità. Dopo la sua disfatta contro i Macedoni, sotto Alessandro Magno, furono ellenizzati, anche se riuscirono a mantenere la loro grande influenza culturale per secoli.
I persiani parlano una lingua indoeurpoea e provengono dagli allevatori di bestiame nomadi, che si spostarono, in molteplici movimenti migratori verso l'Eurasia ed il Sud-Ovest asiatico, tra il 2000 ed il 1000 a.C. L'antico persiano includeva diversi gruppi, ma già nel VI secolo a.C. questi gruppi si unirono sotto il regno persiano e sotto lo zoroastrismo. Solo nel VII secolo d.C. gli arabi diffusero l'Islamismo nella regione, il quale sostituì la vecchia religione praticata.
Ordinate la mia analisi di origine
a partire da EUR 179


من هم الكنعانيون؟

يتم تلخيص القبائل المختلفة تحت اسم الكنعانيين ، والتي في الألف الثالث والثاني قبل الميلاد. كان يسكن المشهد التاريخي لكانان. لم يندمجوا في شعب متجانس عرقيًا ، ولم يطوروا أبدًا شعورًا بالتضامن السياسي. لم يتم تشكيل دولة كنعانية مشتركة. ومع ذلك ، ظهرت ثقافة كنعانية ذات تأثير دائم.
تشمل المجموعات العرقية الكنعانية القديمة الفينيقيين والأموريين والحوريين. كان سكان كنعان في المقام الأول شعوب سامية.
من منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد هاجر قبل الميلاد إلى كنعان ، حيث اندمج الكنعانيون القدامى تدريجياً. السكان الأصغر سنًا في كنعان هم الفلسطينيين ، والموابيين ، والإدوميين ، والعمونيين ، وكذلك الإسرائيليين.
كانت الإمبراطوريات الصغيرة ذات السيادة في المنطقة تحت التأثير السياسي للقوى الكبرى المعاصرة لأطول فترة من وجودها. استند اهتمام الإمبراطوريات المجاورة القوية في كنعان في المقام الأول إلى دورها كمركز لأهم طرق التجارة في الشرق الأوسط وشرق المتوسط.
في الألفية الثانية قبل الميلاد تقليد الإله بعل ، الذي انتشر عبادة في جميع أنحاء كنعان ، ازدهرت. لبعض الوقت ، كانت عبادة البعل أقوى منافس لعبادة الرب للإسرائيليين.

Sotto il nome di Canaanite sono riassunte varie tribù, che si insediarono nel paesaggio storico di Canaan nel III e II millennio a.C.. Non si sono uniti per formare una tribù etnicamente omogenea, né hanno mai sviluppato un senso di solidarietà politica. Neanche loro formano un comune stato cananita. Tuttavia, si è sviluppata una cultura cananea con un effetto duraturo.
I fenici, gli amorrei e gli hurriani appartengono alle antiche etnie cananei. Le popolazioni di Canaan erano principalmente di origine semitica.
Dalla metà del secondo millennio a.C. in poi, i popoli migrarono a Canaan, dove gli antichi Canaaniti si assimilarono gradualmente. Le popolazioni più giovani di Canaan comprendono i Filistei, i Moabiti, gli Edomiti e gli Ammoniti e gli Israeliti.
I piccoli imperi sovrani della regione sono stati sotto l'influenza politica delle grandi potenze contemporanee per il periodo più lungo della loro esistenza. L'interesse dei potenti imperi vicini a Canaan si basava principalmente sul suo ruolo di centro delle più importanti rotte commerciali del Medio Oriente e del Mediterraneo orientale.
Nel II millennio a.C. fiorì la tradizione del dio Baal, il cui culto si diffuse in tutta Canaan. Il culto Baal è stato per un certo periodo il più forte concorrente del culto di Yahweh degli israeliti.


من هم سلاف الإلبه؟

منذ منتصف القرن السادس ، قامت مجموعات السلافية الغربية بعدة موجات من الهجرة إلى ما يعرف الآن بألمانيا.
من نهاية القرن السادس الميلادي وخلال القرن السابع ، هاجرت قبائل لوساتيان ورواد ويلسن إلى أراضي جمهورية ألمانيا الديمقراطية السابقة. منذ القرن السابع ، ظهرت العديد من الجمعيات القبلية من مختلف المهاجرين ، ولا سيما ميلزينر ولوسيتزي في لوزيتز ، وهيفيلير آن دير هافيل في ما يُعرف الآن براندنبورغ ، وويلزن / ليوتيزن في بوميرانيا الشمالية وشمال براندنبورغ ، وأبودريتيين في مكلنبورغ. عاش روغان معزولين إلى حد ما في روغن وفي البر الرئيسي المجاور. إلى جانب الغرب ، استقر Wagrier (Waigri) في شرق Holstein (حتى Schwentine على مضيق Kiel) و Drewaner في Lüneburg. يتم تلخيص الجمعيات السلافية في شمال شرق ألمانيا من خلال البحث تحت عنوان Wenden ، Polaben أو السلاف على Elbe.
كانت إلبه الحدود الطبيعية التي وصل إليها السلاف بالقرب من الغرب في سياق توسعهم في العصور الوسطى. تطور التعايش السلمي بين السلبيين الألبيين وساكسونيا مع مرور الوقت في وسط ألبه. على إلبه السفلي ، كان السلاف والسكسونيون معادون لبعضهم البعض لقرون. منذ النصف الثاني من القرن العاشر ، توسعت الاتصالات سكسونية-إلبا-سلافية للعلاقات الألمانية السلافية.
حتى القرن الثاني عشر ، رأى الدوقات والأمراء الألمان في منطقة الاتصال الألمانية-السلافية مهمتهم الأساسية في إخضاع السلاف وإضفاء الطابع المسيحي عليهم (يطلق عليهم الألمان عادةً في العصور الوسطى) شرق إلبه.
خلال فترة الاستيطان الشرقي الألماني في وقت لاحق ، تم استيعاب معظم الشعوب السلافية بين الإلب وأودير. السوربيون هم المجموعة العرقية الوحيدة في المنطقة التي حافظت على هويتها العرقية حتى يومنا هذا. الشعوب المفقودة تشمل Rugier و Pomoranen و Dadosanen ، وكذلك Elbslawen مثل Obodriten و Lutizen وكذلك Polaben المذكورة لأول مرة في القرن الحادي عشر ، والتي حافظت حتى بداية القرن الثامن عشر على ثقافتها ولغتها الأم في مناطق لوشو-داننبرغ وويندرو امتلاك. بعد ذلك ، استوعب هذا السكان المحليون المنحدرون من أصول السلافية السكان الأغلبية الألمانية المحيطة.

Dalla metà del VI secolo, i gruppi slavi occidentali sono penetrati nel territorio dell'attuale Germania in diverse ondate di immigrazione.
Dalla fine del VI secolo e nel corso del VII secolo le tribù lusatiane e i precursori dei Wilze immigrarono nel territorio della successiva ex RDT. Dal VII secolo in poi, diverse associazioni tribali si sono sviluppate a partire dai vari immigrati, in particolare i Milzener e i Lusitzi in Lusazia, gli Heveller an der Havel nell'odierno Brandeburgo e i Wilzen/Liutizen nella Pomerania occidentale e nel Brandeburgo settentrionale, nonché gli Abodrites nel Mecklenburg. Un po' isolati vivevano a Rügen e sulla vicina terraferma i Rugani. Ancora più a ovest il Wagrier (Waigri) si stabilì a est di Holstein (fino a Schwentine sul fiordo di Kiel) e il Drewaner a Lüneburg. Le associazioni slave nella Germania nordorientale sono riassunte dai ricercatori sotto i termini Wends, Polaben o Elbslavs.
L'Elba era il confine naturale al quale gli slavi si avvicinarono nel corso della loro espansione medievale vicino all'occidente. Nell'Elba centrale si è sviluppata nel tempo una convivenza pacifica tra Elbslav e Sassoni. Sul basso Elba, tuttavia, gli slavi e i sassoni sono stati ostili l'uno all'altro per secoli. Dalla seconda metà del X secolo, i contatti tra Sassoni e Abslavi si sono ampliati fino a comprendere le relazioni tra Germania e Slovacchia.
Fino al XII secolo, i duchi e i principi tedeschi nella zona di contatto tedesco-slava, nella zona di contatto tedesco-slava, videro il loro compito primario nel soggiogare e cristianizzare gli slavi (generalmente chiamati "Wends" dai tedeschi nel Medioevo) ad est dell'Elba.
Nel corso del successivo insediamento tedesco in Oriente, la maggior parte dei piccoli popoli slavi furono assimilati tra l'Elba e l'Oder. I Sorbi sono l'unico gruppo etnico della regione che ha conservato la sua identità etnica fino ad oggi. Tra i popoli perduti vi sono i Rugiani, i Pomorani e i Dados, nonché gli Elbslav come gli Obodriti e i Lutizen e i Polabi, menzionati per la prima volta nell'XI secolo, che hanno conservato la loro cultura e la loro lingua nativa nei distretti di Lüchow-Dannenberg e Wustrow nel Wendland di Lüneburg fino all'inizio del XVIII secolo. In seguito, questa popolazione locale di origine slava si è assimilata alla circostante popolazione a maggioranza tedesca.


ما مدى قوة التأثير اليوناني على التراقيين؟

Quanto fu grande l'influenza greca sui Traci?

منذ منتصف القرن الثامن قبل الميلاد أسس اليونانيون مستعمرات في منطقة مستوطنات تراقيا. تطورت هذه المؤسسات في المدن ، والتي شملت أيضًا بيزنطة ، إلى مراكز بث الثقافة اليونانية مع تأثير بعيد المدى على عادات وتقاليد السكان في جميع أنحاء تراقيا. من خلال اتصالاتهم مع الإغريق ، تعلم التراقيون عن النعناع ، وثقافة الكتابة وعالم الآلهة اليونانية.
كانت تقاليد الكتابة اليونانية تشع بالثقافة التراقيّة ، وكانت اللغة اليونانية هي لغة التعليم للنخبة التراقيّة ؛ استخدام Thracian كلغة مكتوبة لم يتم تشجيعه بشكل خاص. لم ينج سوى القليل من النقوش التراقي في النص اليوناني.
في العصر الهلنستي والروماني ، تم استبدال اللغة التراقي بشكل متزايد باليونانية وبدرجة أقل باللاتينية. ومع ذلك ، يبدو أنه قد تم الحفاظ عليه في المناطق الجبلية حتى الفترة البيزنطية المبكرة.

Dalla metà dell'VIII secolo a.C. i Greci fondarono colonie nell'area di insediamento dei Traci. Queste fondazioni della città, che comprendeva anche Bisanzio, si svilupparono successivamente in centri di cultura greca con effetti di vasta portata sulle abitudini e tradizioni della popolazione in tutta la Tracia. Attraverso i loro contatti con i greci, i Traci hanno conosciuto il sistema di coniazione, la cultura della scrittura e il mondo degli dei greci.
La tradizione scritturale greca si irradiò sull'opera culturale dei Traci, e il greco servì all'élite tracia come lingua educativa; l'uso del tracio come lingua scritta non fu probabilmente particolarmente promosso. Solo poche iscrizioni puramente traciane in greco sono sopravvissute.
In epoca ellenistica e romana, la lingua tracia fu sempre più sostituita dal greco e, in misura minore, dal latino. Tuttavia, sembra che sia stato conservato nelle zone montuose fino all'inizio dell'epoca bizantina.


كيف تبدو الثقافة التبتية؟

سمحت سياسة الموقع الجغرافي والعزلة التبتيين بالحفاظ على أسلوب حياة من القرون الوسطى تقريبًا حتى منتصف القرن العشرين. نشأت ثقافتهم في جنوب الهضبة الخصبة نسبيًا ، حيث كان من الممكن زراعة الشعير ، بينما في أقصى الشمال الرحل الذين يعيشون في خيام سوداء قاموا بتربية الماشية ، وخاصة الياك في كل مكان. في القرن السابع ، جاءت البوذية من الصين ، والتي سرعان ما تبعها المبشرون البوذيون من شمال الصين. اندمجت المؤسسات الدينية والعلمانية مع بعضها البعض وتغلغلت في جميع مجالات الحياة. كان للدولة في الماضي 6000 دير وأصبح ابن واحد على الأقل من كل عائلة راهبًا.
على الرغم من أن البوذية التبتية لها العديد من الفروع ، إلا أن طائفة جيلوكبا هيمنت منذ القرن السابع عشر عندما وصلت الدالاي لاما الخامسة إلى قمة الثيوقراطية. تطورت فلسفة عالمية على أساس البوذية ، وهي تسعى إلى المعرفة التي تم الحفاظ عليها إلى حد كبير حتى يومنا هذا. انتهى استقلال التبت بحكم الأمر الواقع من عام 1912 إلى عام 1950 عندما احتلت الصين البلاد وفي عام 1959 أجبر الدالاي لاما و 80.000 من أتباعه على النفي في شمال الهند. وتبع ذلك الاضطهاد الديني وتدمير الأديرة ، وواجه التدفق المستمر للصينيين التبتيين بالتأثيرات الثقافية الأجنبية.

La posizione geografica e la politica isolazionista hanno permesso ai tibetani di mantenere fino al XX secolo uno stile di vita quasi medioevale. La loro civiltà è nata nel sud relativamente fertile dell’altopiano, dove era possibile coltivare orzo, mentre nella parte alta a nord, dove vivevano i nomadi, accampati in tende nere, si allevava il bestiame, in particolar modo l’onnipresente yak. Nel VII secolo sopraggiunse il buddismo dalla Cina, al quale fecero presto seguito i missionari buddisti della Cina settentrionale. Istituzioni religiose e laiche si sono fuse le une con le altre e sono penetrate in tutti i settori della loro vita. Alla fine il paese è riuscito a gestire 6000 monasteri e almeno un figlio maschio di ogni famiglia si è fatto monaco.
Sebbene il buddismo tibetano abbia numerosi ramificazioni, domina dal XVII secolo, da quando il quinto Dalai Lama è arrivato al vertice della teocrazia, la setta Gelugpa. Sulla base del buddismo si è sviluppata una filosofia cosmopolita, una ricerca del sapere che è stata tramandata in buona parte fino ad oggi. La reale indipendenza del Tibet è durata dal 1912 al 1950, quando la Cina ha occupato il paese e nel 1959 ha imposto l’esilio del Dalai Lama e degli 80.000 suoi seguaci nell’India settentrionale. In seguito vi fu repressione religiosa e devastazione di monasteri, e una continua ondata di cinesi ha fatto confrontare i Tibetani con altre culture sconosciute.


ما نوع السيارة الأفضل لقضاء عطلة في انسبروك؟

Quale tipo di auto è la migliore per le vacanze in Innsbruck?

عند اختيار سيارة مستأجرة في انسبروك ، من المهم أن تضع في اعتبارك احتياجات السفر وتحديد السيارة ذات الحجم المناسب التي قد تحتاجها لاستيعاب حفلتك أثناء رحلتك. إذا كنت تخطط لقضاء معظم وقتك في فاليتا ، فقد تكون السيارة المدمجة أو المتوسطة الحجم هي الأنسب. إذا كانت رحلتك عبارة عن إجازة عائلية وسعة الأمتعة ، ففكر في استئجار 7 مقاعد أو شاحنة صغيرة.

Quando scegli unauto a noleggio in Innsbruck, è importante considerare le tue esigenze di viaggio e determinare il veicolo di dimensioni adeguate di cui avresti bisogno per ospitare la tua festa durante il viaggio. Se hai intenzione di trascorrere la maggior parte del tempo a La Valletta, un veicolo compatto o di medie dimensioni potrebbe essere più appropriato. Se il tuo viaggio è una vacanza in famiglia e la capacità dei bagagli è un problema, prendi in considerazione il noleggio di un 7 posti o un furgone.


ما الذي سأحصل عليه بعد الانتهاء من اختبار الذكاء؟

Cosa riceverò dopo aver completato il test del QI?

عند الانتهاء بنجاح من الاختبار ، ستحصل على درجة عددية وشهادة معتمدة تحمل اسمك وتاريخك ودرجتك. ستتلقى أيضًا تصنيفات وطنية ودولية وإمكانية وصول مدى الحياة إلى نتائجك باستخدام عنوان بريدك الإلكتروني.

Al completamento con successo del test, riceverai un punteggio numerico e un certificato certificato con il tuo nome, data e punteggio. Riceverai anche classifiche nazionali e internazionali e un accesso a vita ai tuoi risultati utilizzando il tuo indirizzo email.


ما هي درجة حاصل الذكاء للأشخاص العاديين؟

Qual è il punteggio del QI per le persone normali?

متوسط معدل الذكاء يتراوح بين 85 و 115. عادةً ما يسجل الشخص العادي 100 ، وهو متوسط معدل الذكاء العام للأشخاص ، وبعضها يسجل درجات أعلى والبعض الآخر أقل ، ولكن يظل الشخص في النطاق الطبيعي إذا حصل على ما بين 85 و 115.

Il QI medio è compreso tra 85 e 115. Una persona normale di solito ottiene un punteggio di 100, che è il QI generale medio delle persone, e alcuni ottengono un punteggio più alto e alcuni un punteggio inferiore, ma la persona rimane nell'intervallo normale se ottiene un punteggio compreso tra 85 e 115.

Healthcare Services, Wellness and Lifestyle


أيهما أفضل: تقييم الذكاء عبر الإنترنت أم الورقي؟

Quale è meglio: valutazione del QI online o cartacea?

لم يتم حل الجدل حول ما إذا كان تقييم معدل الذكاء عبر الإنترنت أم الورقي أفضل. ومع ذلك ، هناك بعض العوامل الحاسمة التي يجب مراعاتها عند اتخاذ هذا الاختيار: أولاً ، يمكنك أن تأخذها عبر الإنترنت وقتما تشاء ومن أي مكان. حقيقة أنه متاح في العديد من اللغات المختلفة فائدة أخرى. ومع ذلك ، يمكن أن تكون النسخة الورقية أكثر دقة وموثوقية كما أن الغش أكثر صعوبة ، وبالتالي فهو خيار أفضل لأولئك الذين يريدون التأكد من دقة نتائجهم.

Il dibattito sul fatto che la valutazione del QI online o cartacea sia migliore è irrisolto. Tuttavia, ci sono alcuni fattori cruciali da considerare quando si effettua questa scelta: in primo luogo, puoi portarlo online quando vuoi e da qualsiasi luogo. Il fatto che sia disponibile in molte lingue diverse è un altro vantaggio. Tuttavia, la versione cartacea può essere più accurata e affidabile e barare è anche più difficile, quindi è una scelta migliore per coloro che vogliono assicurarsi che i propri risultati siano accurati.

Banking, Financial Services and Insurance


كم مرة يسمح بإعادة الاختبار؟

Quante volte è consentito ripetere il test?

يُسمح لك بإعادة الاختبار عدة مرات كما تريد. لديك فرصة لتحسين درجة معدل الذكاء لديك طالما كنت تعتقد أنه يمكنك الأداء بشكل أفضل إذا كررتها.

Puoi ripetere il test tutte le volte che vuoi. Hai la possibilità di migliorare il tuo punteggio QI fintanto che pensi di poter ottenere risultati migliori se lo ripeti.


هل يمكنني الوصول إلى نتائجي في أي وقت؟

Posso accedere ai miei risultati in qualsiasi momento?

بمجرد التحقق من صحة اختبارك ، يمكنك الوصول إلى نتائجك مدى الحياة. يمكنك استعادة نتائجك باستخدام عنوان البريد الإلكتروني المسجل لدينا.

Una volta che il tuo test è stato convalidato, avrai accesso illimitato ai tuoi risultati. Puoi recuperare i risultati utilizzando l'indirizzo e-mail registrato con noi.

Can, could, will, would, may, might, shall, should


ما هو الحد الأقصى لمعدل الذكاء؟

أعلى درجة ذكاء تم تسجيلها كانت 160. الأشخاص الذين حققوا هذه الدرجة يعتبرون موهوبين. تبدأ درجة ذكاء الموهبة من 146 ويمكن لعدد قليل جدًا من الأشخاص (0.5٪ فقط من إجمالي السكان) الوصول إلى هذا المستوى أو أعلى. كانت أعلى نسبة ذكاء موثقة لألبرت أينشتاين ، حيث كانت 160 نقطة ، ولم يحصل أي شخص بعد على درجة أكبر من ذلك.

Il punteggio QI più alto registrato è stato 160. Le persone che raggiungono questo punteggio sono considerate dotate. Il punteggio per il QI del talento parte da 146 e pochissime persone (solo lo 0,5% della popolazione totale) possono raggiungere questo livello o superiore. Il QI più alto documentato era per Albert Einstein, era di 160 punti, e nessuno ha ancora raggiunto un punteggio superiore a quello.


كم عدد الأسئلة التي يجب أن أجيب عليها؟

يتكون اختبار الذكاء من 25 سؤالاً يجب الإجابة عليها ، كل منها من فئة مميزة. تقاس الأسئلة أوجه الفكر المتعددة. اكتشف الباحثون أن أقل من 25 سؤالاً غير قادرة على تقييم مستوى الذكاء بشكل فعال وأن أكثر من 25 سؤالاً يمكن أن تؤدي بالممتحن إلى فقدان التركيز.

L'esame QI consiste in 25 domande a cui è necessario rispondere, ciascuna appartenente a una categoria distinta. Molteplici sfaccettature dell'intelletto sono misurate dalle domande. I ricercatori hanno scoperto che meno di 25 domande non sono in grado di valutare efficacemente il livello di intelletto e che più di 25 domande possono portare l'esaminato a perdere la concentrazione.


ما مدى دقة اختبار الذكاء؟

نحن نقدم اختبار ذكاء حقيقي وحقيقي عبر الإنترنت. تم تطوير الاختبار من قبل علماء نفس محترفين وباحثين دكتوراه في مجال علم النفس المعرفي والذكاء لمنحك تقييم ذكاء موثوق به ودقيق. تستخلص الخوارزمية استنتاجات حول تصنيفات المنطقة بناءً على بيانات الوقت الفعلي. ولكن كما هو الحال مع أي نظام ، هناك هامش خطأ ، ولكن لدينا نسبة منخفضة جدًا ، لذلك نضمن حصولك على أفضل دقة في قياس مستويات الذكاء.

Forniamo un vero e genuino test del QI online. Il test è stato sviluppato da psicologi professionisti e ricercatori di dottorato nel campo della psicologia cognitiva e dell'intelligenza per darti una valutazione affidabile e accurata del QI. L'algoritmo trae conclusioni sulle classifiche distrettuali sulla base di dati in tempo reale. Ma come con qualsiasi sistema, c'è un margine di errore, ma abbiamo una percentuale molto bassa, quindi garantiamo che otterrai la massima precisione nella misurazione dei livelli di intelligenza.


كم من الوقت يستغرق إجراء الاختبار؟

الاختبار ليس له حد زمني. ومع ذلك ، عادة ما يستغرق الأمر من 20 إلى 30 دقيقة حتى يكتمل. يؤخذ عامل الوقت في الاعتبار عند حساب النتائج. لذلك ننصحك بالإجابة على الأسئلة في أسرع وقت ممكن حتى يساعد ذلك في زيادة درجة الذكاء في نهاية الاختبار.

La prova non ha limiti di tempo. Tuttavia, di solito il completamento richiede 20-30 minuti. Il fattore tempo viene preso in considerazione nel calcolo dei risultati. Pertanto, ti consigliamo di rispondere alle domande il più rapidamente possibile in modo che ciò contribuisca ad aumentare il punteggio del QI alla fine del test.


ما هو رمز الخطأ 0x80240034؟

Che cos'è il codice di errore 0x80240034?

0x80240034 هو خطأ Windows Update يظهر في نافذة Windows Update عندما يتعذر تثبيت أحد التحديثات. من المحتمل ظهور الخطأ 0x80240034 عند محاولة تحديث Windows 10. يتعطل Windows Update عند 1٪ ويفشل بعد فترة.

0x80240034 è un errore di Windows Update che viene visualizzato nella finestra di Windows Update quando non è possibile installare un aggiornamento. È possibile che venga visualizzato l'errore 0x80240034 quando si tenta di aggiornare Windows 10. Windows Update è bloccato all'1% e non riesce dopo un po'.


متوسط مدة تأجير السيارات في 2022 هو 6 يوم. بحث تأجير السيارات في أيرلندا

La durata media del noleggio auto in 2023 è di 6 giorni. Cerca autonoleggio in Irlanda


هل سأستلم سيارتي من المطار في أيرلندا؟

Ritirerò il mio noleggio auto all'aeroporto in Irlanda?

يوفر معظم موردي تأجير السيارات في أيرلندا خدمة النقل والتوصيل في مكاتب المطار ، ولكن يقدم البعض خدمة النقل من خارج المطار ولكن لديهم خدمة نقل مجانية في المطار لنقلك إلى مستودع تأجير السيارات. هناك أيضًا العديد من مكاتب وسط المدينة المتاحة ، مما يسمح لك باختيار الموقع الأكثر ملاءمة لفندقك. عندما تستأجر سيارة أيرلندا مع irelandcar ، نظهر بوضوح ما إذا كان موقع الاستلام في المطار في مكتب تأجير أو إذا كان النقل بالحافلة المكوكية.

La maggior parte dei nostri fornitori di noleggio auto Irlanda offre il servizio di ritiro e riconsegna presso i banchi dellaeroporto, ma alcuni offrono il servizio di ritiro al di fuori dellaeroporto ma dispongono di una navetta gratuita per portarti al deposito di noleggio auto. Sono inoltre disponibili più uffici in centro, che ti consentono di scegliere la posizione più comoda per il tuo hotel. Quando noleggi unauto Irlanda con {SITO WEB] mostriamo chiaramente se il luogo di ritiro è allaeroporto presso un banco di noleggio o se si tratta di un ritiro di bus navetta.


متوسط مدة تأجير السيارات في 2022 هو 7 يوم. بحث تأجير السيارات في إسرائيل

La durata media del noleggio auto in 2022 è di 7 giorni. Cerca autonoleggio in Israele


متوسط مدة تأجير السيارات في 2023 هو 8 يوم. بحث تأجير السيارات في اسطنبول

La durata media del noleggio auto in 2022 è di 8 giorni. Cerca autonoleggio in Istambul


هل سأستلم سيارتي من المطار في اسطنبول؟

Ritirerò il mio noleggio auto all'aeroporto in Istambul?

يوفر معظم موردي تأجير السيارات في اسطنبول خدمة النقل والتوصيل في مكاتب المطار ، ولكن يقدم البعض خدمة النقل من خارج المطار ولكن لديهم خدمة نقل مجانية في المطار لنقلك إلى مستودع تأجير السيارات. هناك أيضًا العديد من مكاتب وسط المدينة المتاحة ، مما يسمح لك باختيار الموقع الأكثر ملاءمة لفندقك. عندما تستأجر سيارة اسطنبول مع istanbul-carhire ، نظهر بوضوح ما إذا كان موقع الاستلام في المطار في مكتب تأجير أو إذا كان النقل بالحافلة المكوكية.

La maggior parte dei nostri fornitori di noleggio auto Istambul offre il servizio di ritiro e riconsegna presso i banchi dellaeroporto, ma alcuni offrono il servizio di ritiro al di fuori dellaeroporto ma dispongono di una navetta gratuita per portarti al deposito di noleggio auto. Sono inoltre disponibili più uffici in centro, che ti consentono di scegliere la posizione più comoda per il tuo hotel. Quando noleggi unauto Istambul con {SITO WEB] mostriamo chiaramente se il luogo di ritiro è allaeroporto presso un banco di noleggio o se si tratta di un ritiro di bus navetta.


ما المدة التي يستغرقها تعلّم اللغة العربية؟

Quanto tempo ci vuole per imparare a parlare Arabo?

لا تعتبر اللغة العربية سهلة التعلّم بسبب قواعد اللغة المتخصصة والإملاء وتركيب الجمل، وما إلى ذلك. بغض النظر عن اللغة التي تتعلمها، فأنت بحاجة إلى تكريس نفسك للتعلم والتدريب عليها. إضافة إلى ذلك، يعد تعلم اللغة العربية مهمة مستمرة. عليك أن تدرس كل يوم لتعلم القراءة والتحدث والكتابة باللغة العربية. قد تحتوي قائمة مهامك على ما يلي: تعلم ۱۰ كلمات عربية وتعلم قواعد اللغة العربية والاستماع لمدة ۳۰ دقيقة، وقراءة مقال باللغة العربية، والتدرّب على التحدث لمدة ۳۰ دقيقة، وما إلى ذلك. حتى مع كل ذلك، ما يزال المتحدثون باللغة الإنجليزية بحاجة إلى ۲۲۰۰ ساعة من دروس اللغة العربية. قد تستمر العملية بأكملها سنة ونصف.

A causa della sua speciale grammatica, dell'ortografia, della struttura delle frasi, ecc. l'arabo non è una lingua facile da imparare. Indipendentemente dalla lingua che impari, è necessario dedicarsi all'apprendimento e alla pratica. Inoltre, imparare l'arabo è un compito continuo. Per imparare a leggere, parlare e scrivere in arabo, devi studiare ogni giorno. La tua lista di cose da fare potrebbe contenere i seguenti compiti: impara 10 parole arabe, impara la grammatica araba, esercita l'ascolto per 30 minuti, recita un articolo in arabo, esercitati a parlare per 30 minuti, ecc. Anche così, gli anglofoni hanno bisogno di fare 2.200 ore di lezioni di arabo. L'intero processo può durare un anno e mezzo.


كم يكسب مدرسو اللغة Japanese عبر الإنترنت؟

Quanto guadagnano gli insegnanti di Japanese online?

اليابانية لغة معقدة، ويتم الدفع لمعلّمي اللغة اليابانية المؤهلين بسخاء. لكن إذا قمت بتعيين معلّم اليابانية عبر الإنترنت في آيتاكي، يمكنك الاستمتاع برسوم الدروس المعقولة التي قد تكون أحيانًا أرخص بثلاث مرات من الدروس الخاصة وجهًا لوجه. يحدد معلّمو اليابانية في آيتاكي أسعارهم بالساعة، وتعتمد أسعارهم على خبرتهم وتقييمهم ونوع الدروس التي يدرّسونها. على سبيل المثال، تعتبر دروس اللغة اليابانية للأعمال ودروس التحضير للامتحانات أكثر تكلفة بشكل عام من الدروس العامة. على سبيل المثال، يتقاضى المعلمون المحترفون في آيتاكي عن درس اللغة اليابانية العام لمدة ٦۰ دقيقة ما بين ۱۹- ۲۳ دولارًا في الساعة. بالنسبة لنفس النوع من الدروس، يتقاضى مدرسو اليابانية من ۱۱- ۱٥ دولارًا في الساعة. تبلغ تكلفة دروس لغة الأعمال ما بين ۱۸- ۲۲ دولارًا في الساعة، بينما قد تكلفك دروس الاستعداد للامتحانات ما بين ۱۹- ۲۳ دولارًا في الساعة.

Il giapponese è una lingua complessa e gli insegnanti qualificati di giapponese vengono generosamente ricompensati. Ma se assumi un insegnante di giapponese online su italki puoi usufruire di lezioni a tariffe convenienti che a volte sono tre volte più economiche delle lezioni private presenziali. Gli insegnanti di giapponese su italki stabiliscono le proprie tariffe orarie e i loro prezzi si basano sulla loro esperienza, su come vengono valutati dagli studenti, e il tipo di lezioni che impartiscono. Ad esempio, le lezioni di giapponese commerciale e di preparazione agli esami sono generalmente più costose delle lezioni generali. Ad esempio, per una lezione di giapponese generale di 60 minuti, gli insegnanti professionisti su italki si fanno pagare dai 19 $ ai 23 $ l'ora. Per lo stesso tipo di lezioni, i tutor di giapponese si fanno pagare dagli 11 $ ai 15 $ all'ora. Le lezioni di lingua commerciale costano tra i 18 $ e i 22 $ all'ora, mentre la preparazione per esami può costare tra i 19 $ e i 23 $ all'ora.


هل يستحق مدرّس اللغة Japanese تسجيل الدروس معه؟

Vale la pena avere un tutor di Japanese?

هناك الكثير من المزايا لتعلم اللغة اليابانية مع مدرس خاص. يُعتقد على نطاق واسع أن هذه الطريقة هي الأكثر فاعلية لتعلم هذه اللغة الآسيوية نظرًا لأن مدرسك يركز على العمل معك فقط، ويصحح أخطاءك، ويساعدك على التحسن مع كل درس. يمكنك حتى العثور على مدرس من المتحدثين الأصليين باللغة اليابانية بمساعدة الإنترنت وتلقّي دروس خاصة في اللغة اليابانية عبر الإنترنت. يتيح لك تلقّي دروس اللغة اليابانية عبر الإنترنت الدراسة في الوقت والمكان المناسبين لك. يمكنك التواصل مع معلمك عبر الإنترنت من خلال برامج زوم أو سكايب أو أي تطبيق آخر للهاتف المحمول من أي مكان في العالم. على عكس حضور دروس اللغة التقليدية، ستجد أنه من السهل القيام بدراساتك عبر الإنترنت دون مقاطعة برامجك اليومية. كذلك فإن تلقي دروس اللغة اليابانية عبر الإنترنت يتيح لك تعيين مدرس ناطق أصلي باللغة حتى لو لم تكن مقيمًا في اليابان أو أي بلد آسيوي آخر. إضافة إلى ذلك، يُفضَل تعيين مدرس ياباني عبر الإنترنت على دورات اللغة التقليدية لأن المدرس الخاص يمكنه إنشاء خطة دروس في اللغة اليابانية مصممة خصيصًا لك وبناءً على مستواك الحالي. خلال الدروس الفردية، سيقوم مدرسك بالتركيز عليك فقط، على عكس الفصول الدراسية التقليدية حيث ينقسم انتباه المعلم بين جميع طلابه. سوف تساعدك الدراسة مع مدرس ياباني أيضًا على اكتساب المزيد من الثقة والمعرفة اللغوية. ستشارك أنت ومعلمك في محادثات واقعية وتتدرّب على مهارات التحدث في المواقف اليومية الشائعة. ستتعلم اللغة اليابانية بهذه الطريقة بشكل أكثر كفاءة وتكتسب خبرة عملية قيمة. وأخيرًا وليس آخرًا، سيشجعك مدرسك للغة اليابانية دائمًا على التغلب على الصعوبات التي تواجهك والاستمرار في تحسين مهاراتك اللغوية. قد يكون العثور على مدرس اللغة اليابانية المناسب مهمة صعبة. هناك العديد من العناصر التي يجب مراعاتها قبل اتخاذ قراراتك النهائية: خبرة المدرس ولغته الأم والمواد التعليمية التي يستخدمها، وما إلى ذلك. لذلك، يجب عليك إجراء بحث والتفكير بعناية بالمدرس الياباني الذي تريد الدراسة معه. لحسن الحظ، فإنك ستجد في آيتاكي أكثر من ۱۰۰۰ مدرس ياباني وجميع الأدوات اللازمة لاتخاذ القرار الصحيح.

Ci sono un mucchio di vantaggi nell'imparare il giapponese con un tutor privato. È diffusa l'idea che questo sia il modo più efficiente per imparare questa lingua asiatica poiché, mentre ti fa lezione, il tuo tutor si concentra solo su di te, correggendo i tuoi errori e aiutandoti a migliorare in ogni lezione. E con l'aiuto di internet, puoi persino trovare un tutor madrelingua di giapponese e prendere lezioni private di giapponese online. Prendere lezioni di giapponese online ti consente di studiare dove e all'ora che preferisci. Puoi connetterti con il tuo insegnante online tramite Zoom, Skype o tramite un'altra applicazione mobile da qualsiasi parte del mondo. Diversamente dai corsi di lingua tradizionali, ti sarà facile svolgere i tuoi studi online senza stravolgere i tuoi impegni quotidiani. Inoltre, prendere lezioni di giapponese online ti consente di assumere un tutor madrelingua giapponese anche se non ti trovi in Giappone o in un altro paese asiatico. Inoltre, avere un insegnante di giapponese online è preferibile rispetto ai corsi di lingua convenzionali perché un tutor privato può creare un piano di lezioni di giapponese su misura per te e basato sul tuo livello attuale. Durante le lezioni individuali, l'insegnante si concentrerà solo su di te, a differenza di un'aula tradizionale in cui l'attenzione dell'insegnante è divisa tra tutti i suoi studenti. Studiare con un tutor di giapponese ti aiuterà anche ad acquisire maggiore sicurezza e conoscenza approfondita della lingua. Tu e il tuo tutor vi impegnerete in conversazioni di vita reale ed eserciterete le vostre capacità conversazionali in situazioni quotidiane comuni. In questo modo imparerai il giapponese in modo più efficiente e acquisirai una preziosa esperienza pratica. E, ultimo ma non meno importante, il tuo tutor di giapponese ti incoraggerà sempre a superare le tue difficoltà e continuare a migliorare le tue abilità linguistiche. Trovare il giusto insegnante di giapponese può essere un compito difficile. Ci sono molti elementi da tenere conto prima di prendere le decisioni finali: la sua esperienza, la sua lingua madre, i materiali didattici che usa e così via. Pertanto, dovresti fare le tue ricerche e considerare attentamente il tutor giapponese con cui vuoi studiare. Fortunatamente, su italki trovi più di 1.000 tutor di giapponese e tutti gli strumenti per fare la scelta giusta.


متوسط مدة تأجير السيارات في 2022 هو 6 يوم. بحث تأجير السيارات في إيطاليا

La durata media del noleggio auto in 2022 è di 6 giorni. Cerca autonoleggio in Italia


هل سأستلم سيارتي من المطار في إيطاليا؟

Ritirerò il mio noleggio auto all'aeroporto in Italia?

يوفر معظم موردي تأجير السيارات في إيطاليا خدمة النقل والتوصيل في مكاتب المطار ، ولكن يقدم البعض خدمة النقل من خارج المطار ولكن لديهم خدمة نقل مجانية في المطار لنقلك إلى مستودع تأجير السيارات. هناك أيضًا العديد من مكاتب وسط المدينة المتاحة ، مما يسمح لك باختيار الموقع الأكثر ملاءمة لفندقك. عندما تستأجر سيارة إيطاليا مع italycar ، نظهر بوضوح ما إذا كان موقع الاستلام في المطار في مكتب تأجير أو إذا كان النقل بالحافلة المكوكية.

La maggior parte dei nostri fornitori di noleggio auto Italia offre il servizio di ritiro e riconsegna presso i banchi dellaeroporto, ma alcuni offrono il servizio di ritiro al di fuori dellaeroporto ma dispongono di una navetta gratuita per portarti al deposito di noleggio auto. Sono inoltre disponibili più uffici in centro, che ti consentono di scegliere la posizione più comoda per il tuo hotel. Quando noleggi unauto Italia con {SITO WEB] mostriamo chiaramente se il luogo di ritiro è allaeroporto presso un banco di noleggio o se si tratta di un ritiro di bus navetta.


ما نوع السيارة الأفضل لقضاء عطلة في إيطاليا؟

Quale tipo di auto è la migliore per le vacanze in Italia?

عند اختيار سيارة مستأجرة في إيطاليا ، من المهم أن تضع في اعتبارك احتياجات السفر وتحديد السيارة ذات الحجم المناسب التي قد تحتاجها لاستيعاب حفلتك أثناء رحلتك. إذا كنت تخطط لقضاء معظم وقتك في فاليتا ، فقد تكون السيارة المدمجة أو المتوسطة الحجم هي الأنسب. إذا كانت رحلتك عبارة عن إجازة عائلية وسعة الأمتعة ، ففكر في استئجار 7 مقاعد أو شاحنة صغيرة.

Quando scegli unauto a noleggio in Italia, è importante considerare le tue esigenze di viaggio e determinare il veicolo di dimensioni adeguate di cui avresti bisogno per ospitare la tua festa durante il viaggio. Se hai intenzione di trascorrere la maggior parte del tempo a La Valletta, un veicolo compatto o di medie dimensioni potrebbe essere più appropriato. Se il tuo viaggio è una vacanza in famiglia e la capacità dei bagagli è un problema, prendi in considerazione il noleggio di un 7 posti o un furgone.


أعاني من حساسية لبعض مكونات الأطعمة، أين يمكنني الاطلاع على معلومات حول المكونات المسببة للحساسية لمنتجات جاك لينكس؟

SONO ALLERGICO AD ALCUNI INGREDIENTI PRESENTI NEL CIBO. DOVE TROVO INFORMAZIONI SUGLI ALLERGENI NEI PRODOTTI JACK LINK’S?

توضَّح جميع المكونات على جميع عبوات المنتجات. ويمكنك الاطلاع على معلومات حول المكونات المسببة للحساسية التي تحتوي عليها المنتجات في صفحات المنتجات على موقعنا الإلكتروني.

Tutti gli ingredienti sono indicati sulle singole confezioni. È possibile trovare informazioni sugli allergeni contenuti nei prodotti nelle pagine del nostro sito web.


ما الذي قد يحدث إذا تناولت محتويات الكيس الأبيض؟ وهل هي مضرة بالصحة؟ وماذا عليّ أن أفعل؟

COSA MI ACCADE, SE PER SBAGLIO INGERISCO IL CONTENUTO DEL SACCHETTO BIANCO? È DANNOSO PER LA SALUTE? COSA DEVO FARE?

في حال ابتلاع محتويات الكيس عن طريق الخطأ بواسطة طفل صغير، ينبغي استشارة الطبيب إذا كان وزن الطفل أقل من 12 كيلوغرام. أما في الحالات الأخرى، فالمحتويات لن تسبب أي أذى.

Se un bambino piccolo accidentalmente ingerisce il contenuto del sacchetto, è necessario richiedere il parere di un medico, se il suo peso corporeo è inferiore a 12 kg. In caso contrario, ingerire il contenuto del sacchetto non risulta dannoso.


علامَ يحتوي الكيس الأبيض الصغير الموجود في العبوة؟

COSA C’È NEL SACCHETTO BIANCO DELLA CONFEZIONE?

ذلك الكيس الأبيض الصغير الموجود في العبوة هو كيس لامتصاص الرطوبة وغير مخصص للاستهلاك، كما يحمل عبارة "Do not eat" (أي "لا يؤكَل") على الرغم من أن محتواه ليس مضرًا بالصحة. ويحتوي هذا الكيس على برادة حديد وكرات خزفية صغيرة، حيث يمتص الخزف الرطوبة بينما تضمن برادة الحديد احتواء العبوات على أقل قدر ممكن من الأكسجين. وهذا يضمن احتفاظ منتجات جاك لينكس بمذاقها وقوامها لفترة أطول.

Il piccolo sacchetto assorbente bianco presente nella confezione non è destinato al consumo; è esplicitamente contrassegnato con la dicitura “Non mangiare”, benché il suo contenuto non sia dannoso per la salute. Il sacchetto contiene limatura di ferro e piccole palline di argilla. L’argilla assorbe l’umidità, mentre la limatura di ferro garantisce che all’interno delle confezioni non vi sia praticamente ossigeno. Ciò comporta che il gusto e la consistenza dei prodotti della Jack Link’s si conserveranno più a lungo.